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甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨...

甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”现在已知,殷商时期,国王在处理大小事务之前,都要用甲骨进行占卜,商朝的地方诸侯有侯、伯、男、甸不同的称号,中央处理国家事务的官员,以尹为长,另有卜(中央负责占卜的官员),作册,亚服等各种名目。从以上材料不能得出的历史信息是:

A. 中国早期的制度中王权具有神秘色彩

B. 殷墟是商朝的政治中心

C. 商朝时期中央集权神化并加强

D. 初步建立起从中央到地方的行政管理制度

 

C 【解析】 根据材料“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”“国王在处理大小事务之前,都要用甲骨进行占卜”可知中国早期的制度中王权具有神秘色彩,A项正确,与设问不符,排除。根据材料和所学知识可知,殷墟是中国商朝晚期都城遗址,是商朝的政治中心,B项正确,与设问不符,排除。商朝时期尚未出现中央集权的加强,故C项错误,所以选C。根据材料“商朝的地方诸侯有侯、伯、男、甸不同的称号,中央处理国家事务的官员,以尹为长,另有卜(中央负责占卜的官员),作册,亚服等各种名目”和所学知识可知商朝初步建立起从中央到地方的行政管理制度,故D项正确,与设问不符,排除。  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题。

材料一  “起而革命者,代不乏人,然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命,则为国体之改革,与一朝一姓之变革迥然不同。”

——张謇《张季子九录·文录》

材料二  今全国人民心理,多倾向共和…是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与军民协商统办法。总期人民安堵,海宇义安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国。

——《清帝逊位诏书》

材料三  法学教授高全喜谈道:“清帝不是逊位给一家一姓的王朝,而是逊位给了一个未来的立宪共和政体,这是它与中国传统禅让的不同之处。”

——《立宪时刻》

(1)结合史实说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别,并分析造成“孙中山之革命”与“一朝一姓之变革迥然不同”的主要原因。

(2)根据材料二、三并结合所学知识,分析《清帝逊位诏书》颁布的意义。

(3)有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”。你是如何看待这一论断的?

 

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辛亥革命10周年之际,梁启超撰文写道,“辛亥革命有甚么意义呢?简单说……第一,觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事;第二,觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命

A. 增强了国民的民族民主意识

B. 使民主共和观念深入人心

C. 打击了帝国主义的侵略势力

D. 扩大了人民的民主自由权利

 

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(题文)学者陈旭麓认为:“辛亥革命为2132年的历史打了一个用铁和血铸成的句号……它是一条分界线。”作者认为辛亥革命成为“分界线”的主要理由是

A. 辛亥革命结束了君主专制制度

B. 辛亥革命推翻了两千多年的封建制度

C. 辛亥革命实现了生活上的移风易俗

D. 辛亥革命促进了民族资本主义的发展

 

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历史的很多时候,播下的是龙种,收获的却是跳蚤。对此,鲁迅先生曾深有感触地说,辛亥革命后,“我到街上走了一通,满眼都是白旗。然而貌虽如此,内骨子是依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府”。材料反映的实质是辛亥革命

A. 没有明确的反帝目标

B. 脱离下层人民群众

C. 反封建不彻底

D. 果实被袁世凯窃取

 

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1912年2月12日,清帝颁布逊位诏书,宣布退位,有人因此认为辛亥革命是中国版的“光荣革命”。这一观点认为两国“光荣革命”

A. 都减少了社会动荡,避免了更大流血牺牲

B. 都以温和的方式改变了两国的社会性质

C. 都保留了君主制,没有完成民主革命任务

D. 都以非暴力方式建立了资产阶级共和政体

 

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