Question

王守仁也谈“格物致知”，但他所说的“致知”是“致良知”，“格物”是“正行”，“格者，正也；正其不正者，去恶之谓也；归于正者，为善之谓也。”这说明王守仁

A. 主张用伦理道德去规范自己的行动

B. 认为人的意念是天地万物的本原

C. 批判程朱理学否认孔孟的至高权威

D. 承认个人私欲倡导个性自由发展

Answer

A

【解析】

材料“格者，正也；正其不正者，去恶之谓也；归于正者，为善之谓也”反映了王守仁主张用伦理道德去规范自己的行动，故A正确；材料没有反映人的意念是天地万物的本原，故B错误；材料无法体现批判程朱理学否认孔孟的至高权威的思想，故C错误；材料并不能说明王守仁承认个人私欲倡导个性自由发展，故D错误。故选A。