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阅读下列材料,回答问题。 材料 中国历代人口数量估计 时间 人口数 时间 人口数...

阅读下列材料,回答问题。

   材料 中国历代人口数量估计

   时间

  人口数

    时间

   人口数

西周、春秋中后期

2 000万

唐代安史之乱前

8 000万

战国中期

3 200万

五代十国时期

3 000万

西汉初年

1 500万

两宋时期

10 000万

西汉末年

6 000万

元朝

6 000万

东汉初年

3 000万

明朝中期

16 000万

东汉后期

6 000万

清朝初年

9 000万

魏晋南北朝后期

3 000万

清乾隆年间

20 000万

 

                                           ——张善余《中国人口地理》等

请回答:根据材料,指出中国古代人口发展的特点,并选择其中一个人口增长时期,分析其人口快速增长的原因。

 

特点:人口数量周期性大起大落:总体呈上升趋势。 示例一:两宋时期 原因:国家局部统一,政治相对稳定;商品经济发展;经济重心南移,南方经济发展迅速;农业生产技术进步和农作物品种增加;宗法观念影响。 示例二:清乾隆年间 原因:政治清明,社会稳定;农业生产的发展,尤其是玉米等高产作物的推广极大地增加了粮食产量;人头税的废除刺激了人口的增加;人口基数大;政府鼓励;“传宗接代”“不孝有三,无后为大”等观念的影响;医学的发展。 【解析】 第一小问,根据表格,从西周、春秋中后期人口由2000万到乾隆年间增长到20000万,以及唐代安史之乱前的8000万到五代十国时期的3000万,再到两宋时期的10000万,再到元朝6000万概括;第二小问,由表中可以看出人口增长最明显的时期是在两宋时期、清朝乾隆年间。第三小问,从国家统一、商品经济发展、南方经济开发等方面分析两宋人口增长的原因;从人口政策、高产作物的传入、人口基数、传统观念等方面分析乾隆时期人口增长的原因。  
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考点分析:
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明朝中后期商品经济繁荣,海外贸易一度活跃。阅读材料,回答问题。

材料一  明朝中后期,原产美洲的玉米、红薯传入中国,提高了粮食产量,使许多原本用以种植粮食作物的耕地改种桑树、棉花等经济作物。在浙江湖州,每亩桑田出售桑叶可获利5两白银,比种植水稻要高出一到两倍。当地部分养蚕人自己不种桑树,依靠购买桑叶养蚕。嘉定县因种植棉花,“不产米,仰食四方”。当时商业很发达,商人拥有雄厚的资本。例如,徽州商人“藏镪(白银)有至百万者”,而资本二三十万两白银的,只能算是中等规模的商人。

材料二  明朝嘉靖、万历年间,民间海外贸易兴起,中国海商的足迹几乎遍布东南亚各国。他们用瓷器、丝织品换取南洋的香料、药材和珠宝。欧洲的葡萄牙人、西班牙人到来后,则用白银换取中国的生丝和瓷器。隆庆元年(1567年),明朝政府开放海禁,在漳州府的月港设督饷馆,私人海上贸易取得某种程度的合法地位。在明朝的海外贸易中,中国始终处于出超地位,葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白银来支付贸易逆差。海外白银的流入,增加了国内白银的总量,扩大了白银的流通范围。货币开始以白银为主。

——以上材料摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

(1)据材料一并结合所学知识,概括明朝中后期商品经济发展的表现。

(2)据材料二并结合所学知识,归纳明朝海外贸易“一度活跃”的原因。

(3)根据材料,说明海外白银流入中国的主要背景。

(4)据材料一、二并结合所学知识,简析海外白银流入对中国经济发展的积极作用。

 

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中央集权制度作为古代中国政治制度的突出特色,对中国历史产生了深远影响。中国统一多民族国家的形成与发展、国体与政体、官僚政治与行政管理,以至文化教育传统,无不与此有着密切的关系。回答下列问题:

(1)中央集权制度含中央行政制度和地方行政制度两个系统。简述秦、唐、明、清四个朝代中央行政制度的演变情况。

(2)在地方行政制度中,秦朝全面推行的郡县制和元朝创立的行省制度对中国古代政治制度各有怎样的开创性贡献?

(3)对中央集权制度影响的评价在史学界有争论,主要可以概括为两种意见:

第一种意见认为:中央集权制度对社会发展所起的积极影响占支配地位。

第二种意见则认为:中央集权制度对经济文化和社会的发展起了阻碍作用。

你同意哪一种意见?试以明清(鸦片战争前)的史实为例扼要加以阐述。

 

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古希腊的宗教是由诗人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的,并且各城邦分别建立起他们自己信仰的神。他们对神的祭祀仪式非常简朴,祭司从普通民众中进行选任,没有专门的祭司阶层,也没有统一的宗教信条的束缚。古希腊的这种宗教观    (  )

A. 促进民主政治的确立    B. 推动了商品经济发展

C. 孕育了人文主义传统    D. 促使基督教的产生

 

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《论真理》中记载了普罗泰格拉留传下来的哲学名言:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”据此判断,普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是

A. 是否由“哲学王”来做统治者

B. 是否民主和强盛

C. 是否人人都遵守习俗和法律

D. 是否对人有利和符合人性

 

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古代罗马法规定,奴隶必须无条件服从主人,对逃亡的奴隶严加惩治。但又规定无故杀戮奴隶的,按杀人罪论处。这反映出罗马法旨在

A. 实现法律面前人人平等

B. 宣扬天赋人权

C. 维护社会秩序稳定

D. 调和阶级矛盾

 

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