有学者指出，汉武帝时期正式确立的察举制，以“孝廉”作为选才的重要标准，非孝廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝更被作为天下之本，所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明，察举制的实施
A. 开士人入仕之先河
B. 加速了儒学的政治化进程
C. 保证了官员的品学兼优
D. 杜绝了不良社会风尚的出现
贞观初年，唐太宗签署征兵18岁以下男子的敕书，门下省给事中魏征不肯属敕，结果皇帝的敕书作废。宋仁宗提拔才能平庸的外戚，台谏官包拯等集体谏诤，只得作罢。这说明
A. 君臣认可共定国事治国原则
B. 门下省可以否决皇帝的意志
C. 杰出人物可以削弱皇帝权力
D. 唐宋时期．大臣的权力增强
隋唐时期，皇帝常常要携宫廷到洛阳“就食”。682年关中地区饥荒，唐高宗让太子留守长安，自己率宫廷到洛阳“就食”，因为情况紧急，出行仓促，随从人员竟有半途饿死者。这种现象
A. 导致唐朝开始由盛转衰
B. 反映出土地兼并的严重
C. 推动政治中心逐渐东移
D. 推动经济重心逐渐南移
两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代
A. 选官不受身份限制
B. 宗法关系仍受重视
C. 人才选拔渐趋开放
D. 官僚政治逐步形成
王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年这一现象出现的原因是
A. 权臣豪强对中央集权的畏惧
B. 当时社会对君权神授的尊崇
C. 儒学忠君思想进一步理论化
D. 儒家“经世致用”思想的恢复
明初，废行省设三司，简称布政使司、布政司、藩司，不称“行省”。清朝沿袭明制，但布政使司辖区直接通称为“行省”，并在各省布政使之上设置固定制的总督、巡抚掌管全省军民事务。布政使成为巡抚属官，专管一省或数个府的民政、财政、田土、户籍、钱粮、官员考核、沟通督抚与各府县。这反映了明清
A. 扩大地方行政权力
B. 中央集权不断加强
C. 政治制度不断成熟
D. 地方机构办事高效
