希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A. 没有法制观念 B. 忽视道德建设
C. 反对法律对人的约束 D. 处事灵活且实事求是
文德尔班在《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权利究竟基于什么。”这说明智者学派（ ）
A．质疑希腊法律存在的必要性 B．促进了希腊人自我意识的觉醒
C．阻碍了希腊的民主发展进程 D．推动神学思想逐逐渐走向衰落
公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是
A．王守仁“致良知”
B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶”
C．康德“思想自由”
D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”
中医用药讲究“君臣佐使”，“君药”分量最多且起主要疗效，“臣药”次之，“佐药”又次之，“使药”再次之。唐代某太医令为皇帝配药时没有拘泥这一原则，擅自加了三味药，被判绞刑。据此可以推知
A. 理学观念主导古代司法
B. 传统科技遵循自然和谐
C. 中医临床固守辨证施治
D. 专制体制影响医学发展
国学大师徐复观先生认为，汉代“是中国知识分子和政治关系最为合理的时代”。该言论的主要依据是汉代
A. 儒学独尊地位最终确立
B. 儒士得到了朝廷的重用
C. 通过察举制选拔官吏
D. 开始出现大一统局面
如图为“史”字的甲骨文字形，上面是放简策的容器，下面是手，合起来表示掌管文书记录。许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。”据此可知
A. 史官记录的历史是真实的历史
B. 历史记录难免会有主观色彩
C. 后人能够改变前人的历史
D. 历史的概念一直存在争议
