文德尔班在《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权利究竟基于什么。”这说明智者学派( )
A.质疑希腊法律存在的必要性 B.促进了希腊人自我意识的觉醒
C.阻碍了希腊的民主发展进程 D.推动神学思想逐逐渐走向衰落
公元前399年的一个傍晚,在苏格拉底即将处死的那天晚上,他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,他们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”与其思想本质一致的是
A.王守仁“致良知”
B.大卫·休谟“理性是激情的奴隶”
C.康德“思想自由”
D.马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”
中医用药讲究“君臣佐使”,“君药”分量最多且起主要疗效,“臣药”次之,“佐药”又次之,“使药”再次之。唐代某太医令为皇帝配药时没有拘泥这一原则,擅自加了三味药,被判绞刑。据此可以推知
A. 理学观念主导古代司法
B. 传统科技遵循自然和谐
C. 中医临床固守辨证施治
D. 专制体制影响医学发展
国学大师徐复观先生认为,汉代“是中国知识分子和政治关系最为合理的时代”。该言论的主要依据是汉代
A. 儒学独尊地位最终确立
B. 儒士得到了朝廷的重用
C. 通过察举制选拔官吏
D. 开始出现大一统局面
如图为“史”字的甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手,合起来表示掌管文书记录。许慎在《说文解字》中说:“史,记事者也。”据此可知
A. 史官记录的历史是真实的历史
B. 历史记录难免会有主观色彩
C. 后人能够改变前人的历史
D. 历史的概念一直存在争议
百官父母之丧,称丁忧。丁忧在古代是官员必须遵守的制度之一,对于违反者朝廷要对其进行处罚,甚至被革职。清代沿袭了前朝固有的传统,对这一制度也格外重视。这反映出
A. 清廷加强对官吏的考核
B. 清代以孝廉作为选官标准
C. 政治统治与伦理相结合
D. 西周的礼乐制度影响深远