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宋代的“士”大都抱有“得君行道”的期待,他们“以天下为己任”,希望从朝廷发起改革...

宋代的“士”大都抱有“得君行道”的期待,他们“以天下为己任”,希望从朝廷发起改革,从上而下实现其政治理想。明代的“士”许多抛弃了“得君行道”的幻想,转向“觉民行道”,像王阳明“惟以开导人心为本”,并强调:“须作个愚夫愚妇,方可与人讲学”。这种“士风”的变化基于

A. 明朝商品经济的繁荣

B. 明朝君主专制的空前强化

C. 儒学的哲学化、宗教化

D. 明朝“西学东渐”的影响

 

B 【解析】根据题干可知,“士风”由宋代的“士”有“得君行道”的期待到明代的“士”转向“觉民行道”,这种变化与明清时期君主专制的空前强化有关,B项正确。明朝“士风”的转变是君主专制的空前强化的产物,而不是商品经济发展的结果,排除A。宋明理学从哲学的高度解析儒家思想,使其哲学化,与题干无关,排除C。明朝的“西学东渐”对明朝“士风”的转变没有产生影响,排除D。综上所述,本题正确答案选B。  
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考点分析:
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A. 玉米种植已经比较广泛

B. 与美洲的经济交往频繁

C. 政府大力引进外来品种

D. 卷入资本主义世界市场

 

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