英国国王亨利八世通过搜集史料证明：在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会，当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时，教皇回信说卢修斯不需要罗马法，因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是
A. 否定教会权威 B. 证明君权神授
C. 没收教会财产 D. 建立民族国家
罗马法规定，当儿子成为将军时，可能会指挥其父；当儿子成为高级官吏时，可能要审判其父。但又规定，家长拥有对子女的生杀权。这表明罗马法
A. 存在结构性缺陷
B. 过分强调形式主义
C. 公法与私法分立
D. 违背人道主义精神
1956年，《人民日报》发表《生产组和社员都应该“包工包产”》的文章，肯定四川江津地区包工包产到社员的做法。1980年，四川广汉县向阳乡在全国率先取消了“人民公社”的牌子。这反映了
A. 农业社会主义改造成果
B. 人民公社在四川的兴衰史
C. 地方积极探索发展之路
D. 包产到户影响基层组织建设
上个世纪六十年代末，沈阳、长春等城市的高等院校或外迁，或裁并，或疏散；修建地下防空工事是当时各级革委会普遍重视的工作。黑龙江省把工人、农民、机关干部、学生以及街道居民都以民兵的形式组织起来，实现全民皆兵。东北地区出现的这一变化的客观因素是因为
A. 边境局势的持续紧张
B. “以阶级斗争为纲”错误方针的影响
C. 中苏两国关系开始恶化
D. 朝鲜半岛“冷战”局面的持续发展
《申报》社评在《1938年的春雷》中写道：“抗战八月越，我们有多少牺牲？在‘英雄的’第一期抗战中，我们在战略上采取了‘挨打主义’，在战术上流行的是‘硬拼主义’，在战斗上则普遍地流行着‘轻生主义’。”文中评论的战役是
A. 武汉会战
B. 太原会战
C. 徐州会战
D. 淞沪会战
从1897年开始，林纾用文言文翻译西洋小说《巴黎茶花女遗事》《歇洛克（福尔摩斯）奇案开场》180余种，风靡全国。1919年，林纾写信给蔡元培称：“若尽废古书，行用土语（白话文）为文字，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法……凡京津之稗贩，均可用为教授矣。”这表明林纾
A. 坚守传统反对学习西方
B. 在文化变革中沦为时代的落伍者
C. 轻视群众反对世俗文化
D. 忧心新文化运动冲击其译著市场
