“在这种制度下，（古代雅典）彻底否定了政治上的特权，一个人无论官职多高，权力多大，都不可把太多的大权集中到自己手里。”材料中所说的“制度”是
A. 陪审法庭制度
B. 陶片放逐法
C. 职务津贴制度
D. 轮番而治制
公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审法庭，负责审判苏格拉底。陪审团经过两轮，以多数票判其死刑。1000多年后，一位学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点”。之所以称其为“污点”，主要原因是雅典民主制
A. 适用范围过于宽泛 B. 不适用小国寡民
C. 过于注重程序正义 D. 参政方式导致权力滥用
在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”这从侧面说明雅典民主
A. 直接民主的特点 B. 城邦利益高于一切
C. 是少数人的民主 D. 建立在城邦基础上
恩格斯在评述雅典民主政治时指出：“由于实施这个新制度和容纳大量被保护民——一部分是移民，一部分是被释放的奴隶——血缘制度中的各种机关便受到排挤而不再过问社会事务”。材料中“新制度”指的是：
A. 财产等级制度
B. 陪审法庭制度
C. 以地域划分选区制度
D. 陶片放逐制度
恩格斯在评价梭伦改革的某项措施时写道：“有产阶级既开始获得了势力，于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了；氏族制度又遭受新的失败。”这项措施是
A. 颁布“解负令”
B. 设立陪审法庭
C. 成立“四百人会议”
D. 按收入多寡将公民分为四个等级
从古希腊历史看，演说雄辩之风在公元前8—6世纪蔚然兴起，公元前5—4世纪成为政坛时尚。与演说雄辩之风的兴盛直接相关的是雅典
A. 政权机构的建立
B. 工商业经济的发展
C. 贵族势力的削弱
D. 民主政治达到顶峰
