（题文）明末，某地出现了收蚕、烘煮、缫丝、制丝、织绸、浆染等家庭作坊几百家，并有“桑植满田日，户户皆养蚕；步步闻机声，家家织绸缎”的民谣。这说明该地
A. 手工工场普遍建立起来 B. 农业生产地位降低
C. 手工业实行专业化生产 D. 出现了资本主义萌芽
《十三行史料展》记述：“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。”广州十三行是
A. 政府设立的外贸管理机构
B. 官营手工业贸易机构
C. 政府特许的民间外贸商行
D. 外商设立的贸易机构
从周代开始一直存在宵禁制度（禁止夜间活动）早晨鼓声城、坊、市三门一齐打开，日暮鼓声城、坊、市三门一齐关闭。唐大和五年（831年）京城坊门“或鼓未动即先开，或夜已深犹未闭”。唐诗人王建（768—835）“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”开成五年（840年）十二月敕“京夜市宜令禁断”。由此可见唐晚期：
①抑商政策开始改变
②商业发展促使政策的调整
③夜市已经比较繁荣
④政府依然禁绝夜市
A. ①②
B. ①③④
C. ②③④
D. ③④
唐代实行科举制，但自由报考之唯一限制是“工商之家不得预于士”；而北宋则“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”这种变化的主要原因是
A .北宋重农抑商政策的松弛
B .工商皆本思想的影响
C .工商业者社会地位有所提高
D .工商业者对政治形势的影响力增强
关于古代统治者“抑商”的理由，《吕氏春秋·上农》中有言“民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”下列不属于材料观点的是
A. 民营工商业的发展争夺了大量的农业劳动力
B. 民营工商业的发展会使得民众淡化乡土观念
C. 民营工商业的发展增加政府管理人民的难度
D. 民营工商业的发展将会冲击法律和道德体系
明代手工业者一律编入匠籍，隶属于官府，世代相袭，实行轮班或住坐为国家服役。（明）嘉靖四十年（1562）起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。清政府决定废除这一制度，“各省俱除匠籍为民”。匠籍的这些变化
A．客观上为资本主义萌芽的产生提供了条件
B．根本原因是工匠的反抗斗争
C．反映了明清时期手工业走向衰落
D．说明了民营手工业超过官营手工业
