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袁世凯就任中华民国总统后发布的《通令尊崇孔圣文》中指出:“天生孔子为万世师表……...

袁世凯就任中华民国总统后发布的《通令尊崇孔圣文》中指出:“天生孔子为万世师表……所谓反之人心而安,放之四海而皆准者。”这表明其根本目的是

A. 压制民主科学思想    B. 恢复儒家思想的统治地位

C. 弘扬民族传统文化    D. 为复辟帝制做舆论准备

 

D 【解析】根据材料,袁世凯就任中华民国总统后,尊孔复古,其“尊孔”的根本目的是为复辟帝制做好舆论准备,D项正确。民主与科学是新文化运动的内容,新文化运动是批判儒家思想的解放运动,排除A。袁世凯尊孔复古的目的不是恢复儒家思想的统治地位,而是为复辟帝制做舆论准备,排除B。袁世凯尊孔复古不是弘扬民族传统文化,而是为复辟帝制做舆论准备,排除C。  
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考点分析:
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19世纪四五十年代,许多中国人在诗文中将西方人称为。过了二三十年,这些人的诗文再版发行时,都改为了。这个变化反映了(      )

A.中国社会普遍接受了西方文化中的平等观念

B.中国知识界已经意识到了西方对中国的优势

C.西学通过洋务运动已成中国思想界主流

D.中西之间已经实现了相互的尊重与和平共处

 

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郑观应《盛世危言》中有:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。此段材料反映了

A. 中学为体,西学为用的主张    B. 中学西渐

C. 师夷长技以制夷    D. 既要学习西方工商科技,更要学习西方的政治制度

 

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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时中国人

A. 开始开眼看世界

B. 坚持“中体西用”

C. 普遍接受西式教育

D. 关注西方科技

 

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《幼童出洋肄业事宜折》规定:“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进;每遇房、虚、昴、星等日,正副委员传集各童,宣讲《圣谕广训》,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。”这反映出清朝幼童留学制度

A. 坚持中体西用的思想    B. 中学为主要学习课程

C. 实行全面发展的方针    D. 旨在培养新时代公民

 

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“愚以为在今日,又宜鉴诸国。……如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善哉。”这句话反映的核心观点是

A. 洋为中用    B. 中体西用

C. 师夷长技    D. 古为今用

 

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