阅读材料，回答下列问题。
材料所谓度田，就是清丈土地，包括核实户口。……在王莽末年，广大农民通过战争的暴力手段，从地主手中夺得了大量的土地，不少人还挣脱了封建束缚而获得人身解放。……刘秀在公元39年下令度田和检查户口……度田不仅要度农民的土地，而且也要度豪强地主的土地，郡县官吏大多是豪强地主，他们当然不愿意如实丈量土地，呈报户口，损害自身的经济利益。特别是像河南、南阳等地区，度田官吏都知道“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，田宅逾制，不可为准”的道理，根本不敢如实度田。那些既非“近臣”，又非“近亲”和豪强地主，也凭借财势和度田官吏勾结，大量隐瞒土地。同时，度田官吏还尽量把地主的租税负担转嫁到农民头上，不仅丈量他们的小块耕地，而且连住宅村落也丈量在内……刘秀知道度田不实的情况后，对舞弊官吏进行严厉惩罚，大司徒欧阳歙、河南尹张伋及诸郡守十余人，皆下狱处死，并重申严格检查田亩和人口。……这样，刘秀实行度田，引起两种性质不同的反抗。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
根据材料并结合所学知识，分析东汉刘秀实行度田的背景及目的。
材料中“两种不同性质的反抗”指什么？分析其反抗的原因。
阅读材料，完成下列要求。
甲
乙
历史地图中包含了政治、经济、思想文化等多项信息。
比较图甲和图乙，提取两项有关西周和古希腊的信息，并结合所学知识加以说明。
阅读材料，完成下列要求。
材料一老子看到在现实的社会中，统治者们都没能做到无为，而是用刑杀、礼制、法令、重税、战争等有为的措施来对付人民，他们本想用有为来达到治理天下的目的。但结果是越有作为，社会就越是混乱。因此老子反对刑杀，认为老百姓不怕死，为什么要用死来威吓他们？反对法令，认为法令越明，盗贼越多。反对重税，认为老百姓闹饥荒，是由于统治者征税太多而造成的。反对战争，认为军队驻扎过的地方，到处长满了荆棘，大仗之后，必有灾荒。
——摘编自《生命的大智者——老子》
材料二孟子看到战国中期各国都在竞相用武力来攻伐，试图“以力服人”，用“霸道”来统一天下的事实，针锋相对地提出了“以德服人”的“王道”政治，认为只有实行“仁政”，用“仁爱”之心去对待人民，才能“得民心”，从而才能得天下。什么是“王道”？“王道”就是先王之道，就是用“仁义”来治理天下。孟子提倡“王道”，要求统治者都能效法尧舜先王，反对为争私利而采取恶劣手段，尤其反对各诸侯国之间的兼并战争，反对用暴力的“霸道”。怎样才能实现“王道”呢？孟子设计了一套“仁政”方案。
——《民本思想的先驱者——孟子》
根据材料一和所学知识，概括老子无为主张的基本含义并分析这一主张的进步作用。
根据材料一二和所学知识，指出老子、孟子都明确反对的派别及孟子的“仁政”主张主要涉及哪些方面的内容。
根据材料一二和所学知识，概括老子、孟子思想主张围绕哪一核心问题，并分析这与他们所处的时代的关系。
拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
A. 国家政策的影响
B. 商品经济的发展
C. 元朝的高压统治
D. 科考功名的需要
唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为
A. 皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B. 王羲之的艺术成就不可超越
C. 艺术水平与时代选择的共同作用 D. 朝代更替影响艺术评判标准
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
A. 缺乏理性精神
B. 求善而不存真
C. 具有很强的封闭性
D. 落后于西方国家
