Question

文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。

材料一

从文明演进的角度看，中西民主制度的第一次分野几乎是必然的，无论是古希腊的城邦民主，还是中国的专制主义中央集权制度，他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件，是制度演进的客观结果，而不是人们主观选择的结果。……

——摘编自潘传表《中西民主制度的两次历史分野》

材料二

伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬，认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形式，中国要幸运得多。在这里，一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首，六部之下有44个常设在北京的下属机构，每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。因此，在伏尔泰看来，人类肯定想象不出比中国的政治形式更好的政府。——摘编自伏尔泰《风俗论》

材料三

近代以来，随着民族危机不断加深中国人开始寻求救亡图存之道。资产阶级激进派发起了“新文化运动”，提出要彻底摒弃中国传统文化，向西方全面学习，喊出了打倒孔家店的口号。

（1）结合所学知识，简述中西民主制度第一次历史分野各自是如何实现的？指出不同政治制度对各自历史发展的相似作用？

（2）根据材料二并结合所学知识，评析伏尔泰的观点。（要求：对材料中的观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合。）

（3）综合上述材料，谈谈你的启示。

Answer

（1）实现：古希腊通过梭伦、克里斯提尼和伯利克里改革逐步确立和发展起奴隶制民主政治。中国在秦统一全国后正式建立起专制主义中央集权制度，后来不断发展、完善、强化。

作用：中国、希腊，都取得了辉煌的文明成就；并且他们的政治制度为后代沿袭和仿效。

（2）示例一：赞同伏尔泰的观点。伏尔泰出于反对天主教会和等级制度的政治目的，对中国政府的行政机制大加赞扬。中国古代的专制主义中央集权制适应了农耕时代中国政治的需要，能有效地组织人力、物力和财力进行大规模的经济建设，有利于维护国家统一和政治稳定。

示例二：反对伏尔泰的观点。伏尔泰仅看到了中国古代政治中的合理部分，而没有认识其局限。该制度使君主独裁专断，易导致暴政和腐败，不利于调动地方的积极性；文化专制，束缚人们思想，阻碍社会进步。

示例三：示例一、二的综合。

（3）提示：

从尊重包容文明多样性和对传统文化继承与发展角度思考，言之有理即可。

【解析】

试题分析：（1）第一小问实现，古希腊通过梭伦、克里斯提尼和伯利克里改革逐步确立和发展起奴隶制民主政治，成为古代专制世界下独树一帜的民主典范；中国在秦统一全国后正式建立起专制主义中央集权制度雏形，后来不断发展、完善、强化；第二小问作用，专制主义中央集权制度历经后世的不断发展、完善、强化，成为中国封建时代最重要的政治制度，在封建时代前期推动了中国社会文明进程；雅典民主政治制度使得雅典经济发展和社会文明走向高度繁荣，雅典民主政治确立的基本民主政治原则、实践成为近代欧美代议制借鉴的蓝本。

（2）首先要表明观点，赞成或者反对或者有合理之处，但也存在不足，赞成主要论述积极方面，不赞成论述中国政治制度的消极方面，存在合理之处，即辩证的论述。既然是伏尔泰论述中国的政治，所反映的是18世纪（即中国的清朝）

（3）本题主要考察的是论证和阐述问题的能力。根据材料“他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件，是制度演进的客观结果，而不是人们主观选择的结果”“要彻底摒弃中国传统文化，向西方全面学习，喊出了打倒孔家店的口号”并结合所学知识就可以得出答案。

考点：古代中国的政治制度·专制主义中央集权制度·专制主义中央集权制度的完善；古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的确立；西方人文精神的发展·启蒙运动·伏尔泰