明代前期的“台阁体”诗歌紧密结合理学，反映上层官僚的审美情趣。明代后期，出现了倡导个性自由，要求摆脱礼教束缚的诗歌。下列与明朝诗风转变存在关联的是
A．专制制度削弱 B．心学影响扩大
C．西学东渐 D．商品经济繁荣
中国古代，人们从出生、成人、结婚到死亡，都要举行一些特殊的纪念活动。如孩子出生时，“男子设弧于门左，女子设帨于门右”；丧葬时，要严格依照与死者关系的亲疏穿戴不同的丧服。这反映出
A．繁文缛节限制了人们的生活自由
B．社会习俗具有浓厚的礼仪色彩
C．专制制度强化了等级秩序
D．农耕经济塑造了宗族意识
王夫之设计了“环相为治”的机制：由宰相任免谏官，天子任免宰相；宰相对天子负责，谏官对宰相负责，天子受谏官监督并接受其批评。下列对这一机制分析不正确的是
A．反映了限制君权的要求
B．决策权在天子手中，难以实现真正的制衡
C．否定了君主制度
D．参照古代的制度设计，缺乏实质性创新
儒家认为圣人是实践伦理道德的典范，是最高的理想人格。在朱熹看来，圣人精神境界的核心是
A．天理 B．三纲五常 C．格物致知 D．良知
天人感应学说强调“屈君而伸天”，其中，“天”是由儒者按儒家思想来解释的。这一思想的作用在于
A．使儒者取得了高于皇权的地位 B．使君主须尊“儒术”为正统
C．杜绝了皇帝滥用权力的现象 D．使儒者丧失了学术独立性
《论语》是孔子与弟子们的谈话语录，在谈话中孔子对“仁”进行了多角度的解说。这反映了
A．孔子对“仁”没有清晰的认识 B．社会动荡不安
C．儒家思想复杂、深奥 D．因材施教的教学方法
