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选出下列说法中有误的一项( ) A. “社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之...

选出下列说法中有误的一项(   )

A. “社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神后也指国家;“风骚”作名词时泛指文学“风”指《诗经》中的《国风》“骚”指屈原的《离骚》

B. 《史记·陈涉世家》中有“足下事皆成”其中“足下”是对人的敬称出自晋文公与介子推的故事

C. 古代的称谓是很有讲究的“尊君”是对人称对方的父亲“卿”是古代君主对臣或朋友之间的爱称“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称

D. 《格列佛游记》中小人国国王治国有方公正无私大人国国王狂妄昏庸野心勃勃

 

D 【解析】 试题分析:考查对文学常识和文化常识的识记。A项正确;B项正确;C项正确;D项中“大人国”与“小人国”应该对调。据此,答案为D。  
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考点分析:
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下列两组词语中每组都有一个错别字请找出并改正

(1)擅自 轻盈 拈量 明眸善睐 急不暇择

(2)雅致 屏障 素常 言简意该 揠苗助长

 

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①悟,虽然类似于直觉,却总能直透物象事理的灵魂。

②悟之精,虽能让人心领神会,陶然自醉,却喜意内,难以口授言传;若以象喻之,则悟是思之上乍然绽放的花朵,是悱之雾中顿然呈现的灵光,是惑之途上然迷解的朗彻,是昧之晦中刹那焕耀的闪电……

③悟,虽有顿渐之分,却无格韵高下。顿悟者,悟如破壳而出的幼蛇,需经过一次次的变,方能抱得灵珠而成龙;渐修者,悟似爬山的旅人,只要进取不辍,必将登峰造极,尽阅天下美景致境。

④博物多学是识,格物明理是知,悟是心炉,是否经过心炉的升炼,是知识化为智慧的关键。如果智慧是我们生命天空里运化生机的皓日,那么悟便是冲砍黑暗初升的朝阳;__________________,__________________。

⑤深掘得水,深思常悟,悟能丰盈生命,水能滋生命。所以,心灵的悟境若现,生命的勃勃生气也必将如奔涌的江涛滚滚而来!

1.请用正楷将语段中画线的词语工整地写在“田”字格里

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.请给语段中加点的字注上汉语拼音

(1)    (2)    (3)     (4)

3.文段中第④⑤段各有一处语病请找出一处并加以修改。(不抄原句,直接写修改后的句子)

4.请在第④段画线处补写恰当的语句使它与上下文语意连贯与前面句子句式相同

 

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请以“行走在春风里”为题,写一篇文章。

要求:(1)不少于600字,不出现真实校名、人名。(2)书写工整规范。

 

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①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。 

②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。A现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。B她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……

③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。 

④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么? 

⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。 

⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。 

⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。  

(选自《中国西部散文百家(上)》,有删改)

1.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,“亮”是什么意思?这一句在全文中有什么作用

2.下列对文章理解不正确的一项是(   )

A. 第②段中划线句子A说想起抓住一位剪纸老人双手时,脊背“会冒出一层很热的汗来”,突出强调了“我”对窗花艺术的倾倒以及心灵的受到震撼。

B. 文中第③段写陕北人钟爱贴窗花是为了让自己的日子“在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实”。

C. 第④段画线句子“许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态”,半癫状态”写出了剪纸艺人剪纸时的入神与痴迷。

D. 第⑤段首句中“勾魂的俗物”指的是不高雅的物品,含贬义。

3.根据要求,回答下列两小题。

(1) 那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果?

(2) 说说第⑦段“站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵”这句话的含义。

4.阅读上文第②段中划线句B“她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次”和下面的链接文字并回答问题。

(链接)绿的枝条悬垂在我的案前了,它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。

(陆蠡《囚绿记》)

《窗花》中第②段中说“她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次”,而陆蠡在囚绿后说“我好像发现了一种‘生的欢喜’”,请联系两篇文章,分别说说“我”为什么会产生如此感受?

 

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①某年秋天,有两位领导来到陈云同志的住所汇报工作,临别时要留下他们带来的两盒葡萄,陈云坚持不收。对方恳切地说:“这不是送礼,只是让您尝尝。”陈云领受了他们的心意:“我吃十颗,叫十全十美,剩下的你们带回去。”陈云慎小慎微、严格自律的精神,令人感怀。

②任何人的腐败堕落,都有一个从量变到质变、微疵到大错的过程。“不矜细行,终累大德。”小事小节上的放纵,对一个人品行和作风的影响是渐进的、隐蔽的,却也可能是致命的。小事小节上放纵的人,直如温水中的青蛙,不知不觉中便陷于困境,在温情脉脉中缴械投降。

③唐代名相陆贽清廉刚正,但也有官员埋怨他不近人情。唐德宗得知后劝他:“清慎太过,都绝诸道馈遗,却恐事情不通,如不能纳诸财物,至如鞭靴之类,受亦无妨者。”谁知,陆贽对此不以为然,撰文进谏:“贿道一开,展转滋甚。鞭靴不已,必及衣裘;衣裘不已,必及币帛;币帛不已,必及车舆;车舆不已,必及金璧。日见可欲,何能自窒于心。”在他看来,“涓流不止”,发展下去必然是“溪壑成灾”。

④从近年查处的腐败案件看,一些干部“眼里看得破,肚里忍不过”,被一条烟、一张卡或一个红包诱入了陷阱。想当初,他们要么抱着“小节无害”的心态,“小吃小喝不算过,小拿小要没什么”;要么存在随波逐流的想法,“常在河边走,哪能不湿鞋”;要么怀着法不责众的侥幸,“周围都这样,何必假清高”;要么玩起投桃报李的游戏,“不给好处不办事,给了好处乱办事”,结果小管涌演变为大塌方,不得不吞下无法挽回的苦果。

⑤《淮南子》中说:“圣人敬小慎微,动不失时。”翻阅历史上那些以清廉著称的官员,无不是在小事小节上防微杜渐,谨言慎行。比如,羊续悬鱼、山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅的拒礼佳话,“一钱太守”刘宠、“二不尚书”范景文、“三汤道台”汤斌、“四知先生”杨震、“五代清郎”袁聿修的嘉德懿行,都让人领略到“慎微”二字在成风化人上的魅力和效用。

⑥上世纪60年代,毛泽东同志曾为两打香烟的开支惴惴不安:“中国不缺我毛泽东一个人吃的花的。可是,我要是生活上不检点,随随便便吃了拿了,那些部长们、省长们、市长们、县长们都可以了,那这个国家还怎么治理呢?”不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。今天,每名党员特别是领导干部,面临的诱惑和考验更多,只有始终保持一颗敬畏心、平常心,始终保持如履薄冰、如临深渊的警觉意识,不因“小腐败”而违规逾矩,不因“小问题”而姑息迁就,不因“小意思”而欣然笑纳,才能在慎微中积下尺寸之功,锻造金刚不坏之身。

⑦习近平总书记指出,“加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微”。花繁柳密处拨得开,风狂雨急时立得定,固然能够彰显一名党员的担当和定力,但远离大集体、聚光灯和风暴眼,因为不便监督和管控,其所作所为,更能真实地检验出一个人灵魂深处的高洁或污浊。也正因此,慎独慎微当成为共产党人的精神品格与修养自觉。

(选自《人民日报》,有改动)

1.简述文章第①段的作用。

2.下列对本文的理解和分析不正确的一项是(  )

A. 辛克莱的“一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的人强得多。”这句话可以作为本文的论据。

B. 第②段运用引用论证和比喻论证,生动形象地论证了“小事小节上的放纵,对一个人品行和作风的影响是渐进的、隐蔽的,却也可能是致命的”,更具权威性。

C. 第④段分析了党员干部逐步堕落的原因:抱着“小节无害”的心态、存在随波逐流的想法、怀着法不责众的侥幸、玩投桃报李的游戏。

D. 读完《不虑于微终成患》后,青少年要明白:在生活中要注意自身的修养,勿以恶小而为之,做一个诚实守信好孩子。

3.选文⑥⑦段能否调换顺序?为什么?

 

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