阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（乙）周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威克弭②祸难诚许楚王城然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹日：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。
——摘自《华阳国志》，有删改
（注）①季世：末代。②弭：平息，消除。
1.下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙
B. 将吾头往谢之 秦王色挠，长跪而谢之曰
C. 乃入见 乃不知有汉
D. 封姬姓于巴 是故所欲有甚于生者
2.下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（ ）
A. （甲）文中的“肉食者”指的是当官的人，这是运用借代的修辞手法，类似的如“布衣”指的是平民百姓。
B. （乙）文画波浪线文字的断句划分应为“借楚之威/克弭祸难/诚许楚王城/然巴土不可分”。
C. （甲）文选自《左传》，这是一部史学名著和文学名著，本文所写的是春秋时期齐鲁之间的一次战争。
D. （乙）文中的“巴国”指的是现在的云南省，巴山蜀水指的就是云南地区。
3.下列对两个选文内容的理解和分析，正确的一顶是（ ）
A. （甲）文着力运用精彩的对话描写来推动情节发展，提示主题和表现人物性格。
B. （乙）文主要是通过描述楚王的言行从侧面来刻画巴蔓子这一感人形象的。
C. （甲）、（乙）两文都略写战争过程，甲文是为了突出曹刿的谋略与机智，而乙文则是为了突出楚国军队的勇猛与强大。
D. 曹刿的“肉食者鄙”、巴蔓子的“自刎以死国”、陈胜的“举大计”与诸葛亮的“兴复汉室”都表达了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼竭我盈，故克之。
（2）使吾得臣若蔓子，用城何为！
阅读下面的文字，完成下列小题。
读书如熬粥
①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”
②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。
⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
1.对本文中心论点的概括，正确的一项是（ ）
A. 读书如熬粥，读经典好书、耐心细读、持之以恒地读
B. 读书要有正确的选择
C. 读书要有耐心
D. 读书要持之以恒
2.下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是（ ）
A. 读书如熬粥，要有正确的选择。常读经典，更容易成为一个高尚的人。
B. 读书如熬粥，要有耐心。读书不可粗枝大叶，要从容地读。
C. 读书如熬粥，要持之以恒。读书要甘守孤独，耐得住寂寞。
D. 短文采用总分总的结构形式，末段总结全文，强调读书的重要性。
3.下列对本文的分析理解，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头写母亲熬粥的事，目的是引出文章的论题，进而进入对中心论点的论述。
B. 文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。
C. 文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。
D. 文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。
（题文）请以“感谢有你”为题，写一篇作文
要求：1．内容要具体，感情要真挚；2．除戏剧、诗歌外，文体不限；3．书写工整、规范 ，卷面整洁；4．600字以上。
请用简洁的文字描述下面的漫画，并阐明其寓意。
（题文）请将下列消息写成一句话新闻，20字以内。
自国务院台湾事务办公室宣布对部分台湾水果实施零关税后，5月中旬首批零关税水果登陆福州，接着亮相上海，京城百姓也纷纷议论何时才能吃上零关税台湾水果。5月30日一早，进入北京物美华天大卖场选购水果的顾客发现了一件新鲜事。在他们平时熟悉的水果柜台上，突然出现了几块醒目的大牌子，上面写着“台湾水果展卖”。那一排排摆放整齐、新鲜饱满的水果仿佛正向京城百姓宣告：“大陆同胞，我们来了！”_________________________
德国大诗人海涅是犹太人，常常遭到无端攻击。有一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个小岛，这个岛上竟然没有犹太人和驴子！”海涅不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷！
他的言外之意是：
