下列词语中没有错字的一项是（ ）
A. 脉膊 大拇指 严惩不怠 旁征博引
B. 切磋 黄梁梦 通宵达旦 嘎然而止
C. 安祥 摇控器 妇孺皆知 悬梁刺股
D. 部署 百叶窗 以逸待劳 平心而论
下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是（ ）
A．羁绊/滑稽 撤销/合辙押韵 拮据/据理力争
B．睥睨/庇护 繁衍/气息奄奄 涂抹/拐弯抹角
C．勾当/污垢 嘹亮/穷愁潦倒 酬和/随声附和
D．告罄/芳馨 取缔/根深蒂固 咀嚼/味同嚼蜡
（题文）任选一题作文。
（一）拾起心中的珍珠。
要求：要求内容具体，有真情实感， 600字左右，文中不得出现真实的人名、校名、地名。
（二）阅读下面的文字，按要求作文。
一只麻雀总是嫌自己的屋子住不长时间就有一股难闻的味道，于是就不停地换窝。年长而又聪明的麻雀告诉它：“那味道恰恰是从你自己身上散发出来的。”
一只乌鸦向鸽子抱怨：“这个地方的居民很难相处，我只好飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦：“你如果不改变自己的声音，飞到哪里也是白费力气。”
请你根据读后的感悟和联想，写一篇不少于600字的作文。要求：（1）题目自拟，立意自定。（2）除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。（3）不得脱离材料内涵，不得抄袭和套作。（4）文中不得出现真实的校名、人名等信息。
阅读下面的元曲，完成后面小题。
天净沙•秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
1.从表现手法角度赏析“小桥流水人家”。
2.“夕阳西下，断肠人在天涯”有何作用？从中可以体会出作者怎样的情感？
阅读下面两个语段。完成下列各题。
【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
欧阳修《醉翁亭记》
【乙】迂叟①平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪……逍遥相羊②，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅③，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！”
司马光《独乐园记》
【注释】①迂叟：作者自称。宋神宗熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》．熙宁六年，购地二十亩，筑园。②相羊：徘徊，盘桓。③柅（nǐ）遏止
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ______
A. 杂然而前陈者 陈：摆开。
B. 宴酣之乐，非丝非竹 酣：畅快。
C. 射者中，弈者胜 弈：下棋。
D. 太守谓谁 谓：为，是。
2.翻译：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
3.语段（一）中主要体现的是太守之乐。却先描述了滁人的游乐。作者这样安排的意图是什么？
4.两个语段都着重写了主人公的“乐”。请你根据选段内容并结合所学分析两者的异同点。
阅读下文，完成后面小题
高人的低姿态
①《史记・淮阴侯列传》记载了韩信胯下之辱，“于是信孰视之，挽出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”韩信宁愿被人认为是怯懦，也不愿逞一时之强，这恰恰是高人的低姿态。在众人刺耳的讥笑声中，韩信在地上匍匐的样子，也许很滑稽，但也很伟大。能够看出这伟大而保持不笑的人更是高人。
②很多时候，我们把低姿态看成是愚昧、懦弱、无能，而加以肆无忌惮地嘲笑或攻击，就像淮阴屠肆中的那些人。其实，愈是看起来嚣张的人，愈是胸无点墨或者外强中干的人，而真正的高人都是有着低姿态的人。
③很多时候，我都被高人的低姿态所深深感动。《列子・汤问》中，有一个“薛谭学讴”的寓言。薛谭找秦青老师学唱歌，薛谭学了个半吊子，就觉得老师再也没有什么东西可教了，于是向老师辞行。老师什么也没说，就点头了，在郊外与之饯别。看着学生要走了，老师“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”歌声把薛谭深深震撼了，他立刻向老师道歉，请求返回，终身不敢言归。
④秦青是个多么低调的人。面对轻佻的学生，他不发脾气，不强求学生留下，而是在送行的时候不经意唱首歌给学生听。一个低调的老师，有时是会被学生小视的，小视之后，有的老师可能暴跳如雷，把学生狠狠教训一顿。但是秦青不是这样，他的低姿态，像润物无声的细雨，深深浸润着学生的心灵，让他幡然悔悟，这才是高人。
⑤高人之所以保持低姿态，是因为他懂得天外有天、人外有人。牛顿是个有大成就的物理学家，他却说：“我之所以比别人看得远些，是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿这里说的巨人，指的是伽利略。人类的每一个进步，其实都是在总结前人经验教训的基础上的。庄子《秋水》中的那个河伯，最后能幡然醒悟，也是因为他看到了海的浩渺无垠。他的“望洋向若而叹”，恰好体现出他内心的觉醒。他终于懂得，即使是高人也要保持一份低姿态啊！
⑥朱光潜是闻名海内外的美学家，但他在晚年所著的《谈美书简》这本小册子里，却对不能尽回读者朋友关于美学问题的来信感到很抱歉，他说：“朋友们的不耻下问的盛情都很可感，我怎么能置之不理呢？”看到“不耻下问”这个成语，我的内心真是漾满层层感动的涟漪。他这样一个誉满全球的美学大家，把自己放在了一个多么低的位置啊！他把朋友们看得比他都高明。
⑦朱老用“不耻下问”来坐实了自己人生中的低姿态，由此我想到了处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁，而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不生闲气，专心做事。始终保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。
⑧老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
（选自《做人与处世》2017年第6期，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.本文第①段引用《史记・淮阴侯列传》中“韩信胯下之辱”的故事，有何作用？
3.本文主要运用了什么论证方法，有何作用？
4.联系生活实际，举例谈谈本文给你的启示。
