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根据读音写汉字,给加点字注音。 狂lán shè足 烦zào 蹂lìn mǐn灭...

根据读音写汉字,给加点字注音。

狂lán

shè足  

烦zào

蹂lìn  

mǐn灭

diàn污     

         

濯      

痛         

 

澜 涉 躁 躏 泯 玷 yè zhuó chì tuì 【解析】本题考查学生对字音、字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累,特别是形近字、多音字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。本题需要注意的字是:躏。  
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阅读下面文字按要求作文

造个月亮,让自己在迷失中找到方向;剪个月亮,让自己在成功时与宁静相伴。给月亮一个升起的理 由,给自己一个快乐的机缘,让自己行走在生命独特的风景里。

以上文字给你什么联想或感悟请以给自己一个月亮为题写一篇记叙文或议论文。

要求确定立意符合文体不要套作不得抄袭不少于 600 文中如需出现真实的人名地名校名等请用化名代替

 

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阅读下面的语段按要求作答

一时间丹满酒醒,又自己揣度道:“不好!不好!这.场.祸.,比天还大;若是惊动玉帝,性命难存。走! 走!走!不如下界为王去也!”他就跑出兜率宫,不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去。即按云头,回 至花果山界。

(《西游记》)

语段中这场祸指的是什么请简述

 

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判断题正确的打“√”,错误的打“×”)。

(1)鲁滨逊到非洲成为种植园主因缺乏人手等原因与他人到美洲贩卖黑奴在途中遇到风暴 海浪冲到一座荒无人烟的海岛上

《鲁滨逊漂流记》)______

(2)祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车他风里来雨里去省吃俭用攒了三年终于买下了一辆车, 但这车很快就被流窜的大兵劫掠了

(《骆驼祥子》)______

(3)武松被发配江州途中在十字坡酒店与母大虫顾大嫂不打不相识并与其丈夫张青结为 兄弟。(

《水浒传》)______

 

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【材料一】数字经济常被称作互联网经济或网络经济,是继农业经济、工业经济之后的一种新的社会 经济发展形态。截至 2017 年 6 月,中国网民规模 7.51 亿,居全球第一;2016 年中国数字经济规模达到22.58 万亿元,跃居全球第二,占 GDP 的比重达到 30.3%; 2016 年网络零售年均增长 30%,中国电商交易 额全球占比超 40%,达到 26 万亿元;过去 5 年间,中国互联网消费复合增长率 32%,排名世界第一。

【材料二】数字经济改变了什么?

 

【材料三】中国数字经济发展前景:2025 年固定宽带家庭普及率接近国际先进水平,移动通讯网络国 际领先,无缝覆盖,届时海陆空立体覆盖的国家信息基础体系将更加完善。经济发展的数字化转型成为重 点,2020 年核心关键技术达到国际先进水平,电商交易规模 38 万亿,信息消费 6 万亿。未来 5 年分享经济 平均速度 40%,2020 年分享经济占 GDP 的比重 10%,分享经济将成为数字经济的最大亮点。

(摘自新华网)

1.下列表述不符合以上材料内容的一项是(    )

A. 当前中国数字经济发展迅速成为带动经济增长的新动力

B. 数字经济作为新生业态正在深刻地改变着人们的生产和生活方式

C. 2025 中国固定宽带家庭普及率达到国际先进水平移动通讯网络国际领先

D. 2020 中国电商交易规模将比 2016 年增长 12 万亿成为一个经济增长点

2.结合材料一三简述材料二所传达的主要信息。

3.中国数字经济发展前景有何特点?请简要概括

 

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作为教师“祖师爷”,孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统,但这一传统并不始于 孔子。孔子以身作则,以己示范,学而不厌,诲人不倦。他好学的精神、博通的学识、高尚的人格,不仅 赢得了学生的敬佩和爱戴,而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。

战国末期的荀子,第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来,天地是生存的根本,祖先 是种族的根本,君师是政治的根本。这三者缺少其中之一,就不会有社会的秩序、人民的安宁,更谈不上 生活的幸福。高度尊崇礼法的荀子认为,如果没有教师,世人就不懂得礼法,只能是偏离正道,遭致灾难 和祸害;相反,人有了教师、懂了礼法,就会通达事理,明辨是非。所以在荀子看来,是否尊重教师,是 一个国家兴盛衰败的晴雨表。于是他指出:“国将兴,心贵师而重傅。”

先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突,相互争鸣,但在尊师这个问题上,却难得地一致。道家的《道 德经》强调:“不尊重教师,不是聪明的人。”墨家的《墨子》也说:“夫为弟子,必修其言,法其行。”法家的《管子》收录的《弟子职》一篇说:“先生施教,弟子遵照学习;谦恭虚心,所学自能彻底;见善就跟着去做,见义就身体力行;性情温柔孝悌,不要骄横而自恃勇力;心志不可虚邪,行为必须正直;出外 居家都要遵守常规,一定要接近有德之士;容色保持端正,内心必合于规范;早起迟眠;衣带必须整齐。”它详细地规定了学生对教师恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要,而且指出了尊师的具体方法,提出“经常探望老师”的主张。此外,学生能够勤奋学习,虚心求教,也是对教 师最大的尊敬。

尊师的传统是中华民族的优良传统。一方面,尊师是重学、重道的表现,只有在重教的社会风气中,在 重道的文化氛围里,“教”的实施者和“道”的守护者的价值才能凸显,才能赢得世人的理解和敬重。另一 方面,尊师也使得我们的民族更加笃信教育能够改变命运,读书能够优化素质、提升境界,进一步促进了全 社会的向学之风;尊师也强化了整个民族对自己文化的认同,并满怀温情和敬意,自觉地守护和弘扬。

当然,我们也不必忌讳,尊师的片面化和极端化,也对我们民族及其文化具有负面影响。比如,恪守 师法,不许学生自出机杼,在一定程度上束缚了后人独立的精神、自由的思想,对民族文化的创新和发展,起了一定的阻滞作用。

(摘自徐梓《中国文化的尊师传统》,有删改)

1.下列理解和分析不符合原文意思的一项是(    )

A. 孔子虽然不是中国尊师传统的创始者却为后世树立了为人师表的榜样。

B. 荀子提出了天地君亲师的序列他认为天地君师三者缺一不可

C. 是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表因此一个欣欣向荣的国家一定会人人尊重教师反之

亦然

D. 文章充分肯定尊师传统积极意义的同时也指明了将尊师片面化极端化的负面影响。

2.为何说尊师的传统是中华民族的优良传统”?请用自己的话概述

3.文章认为学生怎样做才是尊师请结合文本概括

 

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