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阅读下面的文字,完成小题。

①中国绵延几千年的文学,贯穿始终的, 就是肩负建构民族精神之使命。传统文学以养护人心、培育人格见长, 尤其高扬民族气节。古往今来, 中国文学使命的履行, 围绕这两个纬度进行。

②修身齐家治国平天下。在中华传统文化里, 社会的治理与发展, 离不开个人品行的养成和提高。文学对民族精神的建构, 也正由此入手。我国第一部诗歌总集《诗经》, “智者歌其思” 寓于其间。所思的重要内容之一, 就是运用“比德” 方式, 塑造当时社会朴实的理想人格。《诗经》涉及玉的篇章多达30 余首, 以玉之高洁, 比附人品之典范。中国文字中, 与赞美有关的汉字, 无论指涉人还是事, 许多带有玉字偏旁, 其用意都是肯定、赞美对象具有玉石般高洁的品质。中华文明史上的典范人物, 其人格的高尚与坚定无不与文学的建构要旨相契相合。

③与此相应, 作为文论“开山的纲领”, “诗言志” 在理论的源头处确立了文学的基本观念, 赋予了文学建构的使命, 其核心要素就是励志, 尤其是言志者的自励: 文学对人品的建构, 首先体现为作者自身节操的砥砺。这一文学观念是在千百年积淀中形成的选择性“集体认同”。

④古往今来的中国文学, 不仅对个人品格的养成发挥了不可或缺的重要作用, 更对我们民族精神的建构, 起到价值观的奠基与导引作用。历史上, 中华民族面临强敌入侵时, 总能升华坚韧的民族意志, 决不屈服, 奋起反抗, 保家卫国。值此期间, 可歌可泣的人物与事迹不计其数, 相伴而生的诗篇, 惊天地 , 泣鬼神。

⑤当代作品中, 抗日题材电视连续剧《亮剑》继承文学塑造个人品格、建构民族意志的传统, 倡导亮剑精神: 面对强敌, 一定要迎上前去亮剑、决战, 哪怕倒在对手剑下, 虽败犹荣。正是凭借这种精神, 中国人民第一次获得鸦片战争以来抵御外敌入侵的完全胜利。

⑥习近平同志指出, “中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉, 是涵养社会主义核心价值观的重要源泉, 也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”; “要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化, 传承和弘扬中华美学精神”。中华民族的精神建构, 已绵延数千年。文学发展到今天, 其建构使命正面临变局, 以往薄弱的物质基础已得到实质性改观。因此, 文学在新世纪履行建构使命时, 既要弘扬传统文学之精华, 又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位, 应为我们的民族精神注入新内涵。文学大展身手, 正当其时。

1.本文的论点是什么? 请用自己的话简要概括。

2.②-③段主要论证了什么内容? ④-⑤主要论证了什么内容? 这两部分之间有什么联系? 请简答。

3.下列对文意理解分析错误的一项是( )

A. 中华传统文化十分重视个人品行的修养, 因为, 传统文化认为个人品行的修养与国家社会有重要关联, 正如古语所说, 修身齐家治国平天下。

B. ②段说“《诗经》涉及玉的篇目比附人品之典范”, 这部分在论证上主要使用了举例论证的方法, 证明了《诗经》有些诗篇的写作运用了“比德” 方式。

C. 选文⑥段号召我们每个人, 要肩负起建构中华民族精神的使命, 为我们的民族精神注入新内涵。

D. 本文的基本结构是“引论→本论→结论”; 本文的语言具有严密性、概括性的特点。

 

1.中国文学要建构民族精神( 中国文学要肩负建构民族精神使命) 2.(1)②—③段主要论证了中国文学对个人品格的养成有重要作用 (2)④—⑤段主要论证了中国文学对民族精神的建构有重要作用 (3)这两部分之间的联系:文学对民族精神的建构先从个人品格的建构入手(个人品格的建构是民族精神的建构的渠道、基础) (原文:文学对民族精神的建构,也正由此入手) 3.C 【解析】 1.
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阅读下面的文言文,完成小题。

曾巩

曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹于委废单弱之中,宦学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬雄,以吝故不及。”帝日:“安石轻富贵,何吝也?”曰;“臣所谓吝者谓其勇于有为吝于改过耳。”帝然之。

(节选自《宋史》卷三一九,有删减)

【注释】①[委废]家境衰败。 ②[单弱]弱小,无所依靠。 ③[宦]出仕。

④[工]擅长。 ⑤[行义]行为道义。 ⑥[杨雄]人名。

1.请用“/”给下面的文字断句。(限断两处)

臣 所 谓 吝 者 谓 其 勇 于 有 为 吝 于 改 过 耳

2.下列各组句子中,加点词意义相同的一项是(  

A. 奉继母益至至舍,四支僵劲不能动

B. 一出其力 其一犬坐于前

C. 鲜能过也 菊之爱,陶后鲜有闻

D. 遂与之异 送杜少府之任蜀州

3.翻译文中画线的句子。

(1)及安石得志,遂与之异。

(2)安石轻富贵,何吝也?

4.用自己的话说说,曾巩为什么认为王安石“吝”?文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。

 

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阅读下面这首诗,完成小题。

白梅

(元)王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

1.诗中描绘了白梅的形象,突出了白梅的哪些特征?

2.这首诗主要运用了怎样的写作手法?表达了作者怎样的思想感情?

 

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补写下列诗词中的空缺部分。

(1)了却君王天下事,______________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

(2)______________,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)

(3)______________,岁晏有余粮。(白居易《观刈麦》)

(4)______________,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)

(5)______________,只有香如故。( 陆游《卜算子·咏梅》)

(6)官船来往乱如麻,______________。(李王磐《朝天子·咏喇叭》)

 

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请以“诗歌”为话题,运用比喻,排比的修辞手法写一段抒情性文字。(不少于50字)

 

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阅读《安徒生童话》选段,完成后面小题。 

从前有一个女人,她非常希望有一个丁点儿小的孩子。但是她不知道从什么地方可以得到。因此她就去请教一位巫婆。她对巫婆说:

“我非常想要有一个小小的孩子!你能告诉我什么地方可以得到一个吗?”

“嗨!这容易得很!”巫婆说。“你把这颗大麦粒拿去吧。它可不是乡下人的田里长的那种大麦粒,也不是鸡吃的那种大麦粒啦。你把它埋在一个花盆里。不久你就可以看到你所要看的东西了。”

“谢谢您,”女人说。她给了巫婆三个银币。于是她就回到家来,种下那颗大麦粒。不久以后,一朵美丽的大红花就长出来了。它看起来很像一朵郁金香,不过它的叶子紧紧地包在一起,好像仍旧是一个花苞似的。

“这是一朵很美的花,”女人说,同时在那美丽的、黄而带红的花瓣上吻了一下。不过,当她正在吻的时候,花儿忽然劈啪一声,开放了。人们现在可以看出,这是一朵真正的郁金香。但是在这朵花的正中央,在那根绿色的雌蕊上面,坐着一位娇小的姑娘,她看起来又白嫩,又可爱。

(1)本段文字选自《安徒生童话》中的______________ (填写故事篇名)。 

(2)后来文中的小女孩开始了惊险、梦幻般的旅程。在她的旅程中,癞蛤蟆和鼹鼠都要娶她,但她最后却嫁给了花世界的国王,并被花国王改名为__________

 

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