阅读文言文选段，完成问题。
【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫①执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏②即压齐境，君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍③其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地。（选自《史记·刺客列传》）
【注释】①曹沫,鲁国人,以力大勇敢著称。②坏：通假字，通“培”，指屋的后墙。③倍：通“背”，违背。
1.解释下列加点的词语。
（1）又何间焉？_____________________（2）牺牲玉帛________________________
（3）桓公与庄公既盟于坛上___________（4）北面就群臣之位__________________
2.与乙文“不如与之”中“与”字意思相同的一项是（ ）
A. 公与之乘，战于长勺。 B. 吾孰与徐公美。
C. 呼尔而与之 D. 齐桓公许与鲁会于柯而盟
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（_________________）
(2) 今鲁城坏即压齐境，君其图之!（__________________）
4.【甲】文中的曹刿帮助鲁庄公赢得了长勺之战的胜利是凭借他的______________，【乙】文中的曹沫帮助鲁庄公收回了失地凭借他的__________，两个文段集中反映出鲁庄公是一个____________的君主。
阅读下面诗歌，回答问题。
赤壁（杜牧·唐）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
1.诗中“东风”指____________________，诗中写到的历史事件是：__________________。诗中的周郎指周瑜。
2.选出对这首诗理解有误的一项（ ）
A. 该诗开头从一件不起眼的折戟写起，很自然的引起后文对历史的咏叹。
B. “自将磨洗认前朝”为后两句论史咏怀作铺垫，诗人心绪无法平静。
C. 诗人一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者就可能是曹操，历史将重写。
D. 在这首咏史诗中，作者关注的重点是赤壁之战，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。
阅读下面的文字,完成问题。
著名电视女导演杨洁日前去世,其导演的“86版”电视连续剧《西游记》引发社会热议。该电视剧30年间播出3000多次,如此反复播出而观众依然爱看,kān（ ）称电视剧的一个“神话”。 “忠于原著,慎于翻新”的敬畏之心,决定了所有主创诠释名著审慎、认真的态度,使“86版”《西游记》成为名著二度艺术创作的一个标志。正是凭着严肃认真的创作态度,浪漫主义和现实主义相结合的艺术实践,加上电视艺术手段的运用,使中国电视剧在上个世纪八九十年代,创造了一个个辉煌……
而今,人们对“86版”《西游记》的回望、对杨洁的怀念,代表了对一个时代的追忆,也折射出对当下艺术创作的再思考。30多年过去,中国电视剧也创作了不少优秀作品。然而 的资本注入、 的立项剧目 的摄制条件、 的工作报酬,与精品佳作产出并不成正比,仍不能满足人们日益增长的文化艺术需要。“六年磨一剑,与一年磨六剑,比的是敬业精神,是大浪tāo（ ）沙般的艺术沉淀。只有留下的才是精品。”网友表达对“86版”《西游记》致敬、怀念的同时,反思影响和阻碍当下影视剧创作的症结,可谓一语中的。
（摘自新华社北京2017年4月19日电，有删改）
根据拼音写汉字或给加点的字选择正确的读音。（选择题只填序号）
kān（______）称 ②大浪tāo（______）沙
③报酬（A．chóu B．qiú）（___） ④一语中的（A．de B．dì）（___）
⑵文中空格处应填入的选项是（______）
A. 庞大 巨大 丰厚 优裕 B. 巨大 庞大 优裕 丰厚
C. 巨大 庞大 丰厚 优裕 D. 庞大 巨大 优裕 丰厚
（3）划线句有语病，请将正确的句子写在横线上修改。
_______________________________________________________________________________
古诗文默写
（1） ___________________，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
（2）________________________________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
（3）______________________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）窈窕淑女，_________________。（《诗经·关雎》）
（5）相见时难别亦难，_____________________。春蚕到死丝方尽，____________________________。（李商隐《无题》）
（6）土地平旷，________________，有良田美池桑竹之属，_________________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）
（7）曾子曰：“吾日三省吾身：____________________？___________________？传不习乎？”（《<论语>十二章》）
（8）《望岳》诗中借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句：_________________________________________，_______________________。
从下面两道作文题中，任选一题，按要求作文。字数不少于650字，不出现真实的地名、校名、人名。
（1）生命的成长犹如行走。成长路上，气象万千。笔直开阔时，你可饱览路旁那一道道风景；蜿蜒回环时，你需走过途中那一个个拐角。拐角，也许是我们生命行进中的一道道坎，也许是我们生命成长中的一个个结点。正如台湾作家龙应台所言：“一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。”走过一个个拐角，犹如经历一次次修炼。修炼中我们获得生活的智慧，获得生命的升华。
请以“走过那一个拐角”为题，写一篇记叙文或议论文。
（2）生命是一条前行的路。在这条路上，总有些人、有些事与我们悄然相逢。他们或给我们美好的回忆，或给我们意外的惊喜，或给我们无言的激励……
请以“与 悄然相逢”为题，写一篇记叙文或议论文。
【材料一】年画始于古代的“门神画”。宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，正式称为年画。传统年画以木刻水印为主，历史悠久，产地众多。在中国历史上，天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞、四川绵竹的年画最为著名，被誉为中国“四大年画”。这些地方所生产的年画在构图、线条、色彩等方面各具特色，形成了不同的艺术风格，深受当地百姓喜爱。
古老的年画折射出了民族心理，也反映出了时代的变迁。年画作为一种民间工艺品，承载着人们的思想情感和对未来美好生活的憧憬——从早期神祗信仰、驱邪消灾，到后来的祈福纳祥、欢乐喜庆。随着时代发展，年画还成为了道德教育、文化传承的载体与工具。传统文化是年画的根和魂，只要中华民族的传统文化还在传承，年画就不会消失。年画也许会改头换面，但这种民俗艺术的根会永远存在。
【材料二】随着社会的进步和发展，近年来传统制作年画工艺也受到了挑战。潍坊年画艺人张殿英发明了“年画工具百宝箱”。“百宝箱”里面有精美的杨家埠年画画册，还有刻刀、木版、拓纸、颜料等整套年画制作工具。有了它，年轻人就可以自制贺年卡、生日卡、请柬、红包、名片等。这是古老文化与现代时尚的结合，符合个性化时代文化消费趋向。
当地的一些年轻年画艺人以现代人思想要求和审美取向，探索创新表现现代生活内容的新年画。他们尝试用油画、水彩画等现代绘画艺术手法进行年画创作，给这门古老的民间艺术注入新的生命力，使作品既富有现代设计感，又能体现古老民间艺术之美。
1.对【材料二】中年画艺人张殿英发明“年画工具百宝箱”的理解有误的一项是（ ）
A. 张殿英发明“年画工具百宝箱”是为了更好地传承传统制作年画工艺。
B. 张殿英想借助“年画工具百宝箱”让传统制作年画工艺能够改头换面。
C. 从中可以看出，随着社会的进步和发展，传统制作年画工艺受到了挑战。
D. 从中可以看出，传统制作年画工艺已满足不了个性化时代文化消费需求。
2.下面是画展中展出的不同历史阶段，不同寓意的一组年画，请你阅读【材料一】，根据这组年画的内容配一段文字介绍。
|
|
|
答：____________________________________________________________________________
3.结合两则材料的内容，从年画创作角度思考怎样才能让传统年画得以保护和传承，具有长久的生命力。
