Question

[甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

[乙] 万事莫贵于义

子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予^①子^②冠履^③而断子手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言^④以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

[注]①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

1.解释下列加横线的词。

  非独贤者有是心也                      何故                   

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？

3.[甲]文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用                           这个比喻来阐述                     的观点；[乙]文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了                           ；然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了                                                      。

4.[甲][乙]两文都阐明了“义”的重要性，你认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？

Answer

1.这，这样 缘故，原因

2.（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 （2）送给你天下，却要了你的性命，你愿意这样做吗？

3.舍鱼而取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵 万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）

4.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持“义”。

【解析】

1.

试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。要注意辨析词义用法的变化，要根据语境仔细辨析。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.

试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：“是”“心”“子”，翻译后要疏通句子。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

3.

试题分析：“鱼”比喻的是生；“熊掌”比喻的是义，为的是引出论点“舍生取义”； 根据“予子天下，而杀子之身，子为之乎?”的意思概括第一空的答案；根据“争一言以相杀，是贵义于其身也”的意思概括第二空的答案。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：“ 义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。 任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。墨子认为，天下的根本在于一个“义”字，士的根本当然也就在于“义”，义甚至重于士的生命。在这一点上，与孟子所讲的“舍生取义”是一致的。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。