从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：作家柳青在《创业史》中写道：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”作为中学生，你在学习、生活中都会面临诸多选择。何去何从，需要你做出理智的判断和决定。请以“我终于迈出了这一步”为题目，写一篇文章。
题目二：寒冬，可能是一个自然轮回的季节，也可能是一个特殊的人生阶段，一种暂时低落的情绪状态。身处寒冬，我们总是有所向往，有所期盼。请以“寒冬里的期盼”为题目，写一篇文章。
要求：(1)将所选题目抄写在答题卡上。
(2)不限文体（诗歌除外）。
(3)字数在600－800之间。
(4)文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
作文一：
根据情境，按要求写作。(10分)
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“曲圣”关汉卿骑着侧倾疾驰的摩托，欧阳修坐在电脑前聚精会神地上网，大词人辛弃疾举着双手摆出“V”字造型 ……这一幅幅涂鸦就出现在中学生的课本上。其实，课本涂鸦并非是新鲜事物，很多人在学生时代或许都做过类似的事情。记者随机采访了几位中学生，他们一致的观点是“好玩”，“有时上课觉得无聊，又不能随便说话，就在书上涂涂画画打发时间。”但教师们大都不赞成学生在课本上涂鸦，认为学生的课堂行为必须有规范和约束，自己的个性和爱好应该用适当的方式表现。
请你就“课本涂鸦”现象发表简要评论。
要求：态度鲜明，言之成理，条理清楚。字数在120—150之间。
阅读《甫志高吃过的牛肉干》，完成小题。(共9分)
甫志高吃过的牛肉干
①前两天，妻子从超市买回一袋牛肉干，正面的包装精美考究，还印着“中华老字号”、“重庆特产”以及“中华人民共和国国内贸易部”之类响亮的名头。我觉得一袋牛肉干用不着这么多的头衔。妻子见我一脸的不认可，笑着说：“就买给你长见识，这是叛徒专用品！”这怎么回事？仔细察看，印在背面的介绍上有这么一段“精彩文字”：“据著名历史小说《红岩》137页记载，1948年重庆地下党甫志高曾买XXX牛肉与新婚妻子告别。”
②天啊，果真是叛徒最爱的食品！
③商人包装自己的产品真无所不用其极。将《红岩》这部革命题材小说，变成“历史小说”，仿佛就成了“有史为证”，还写上“137页记载”更是板上钉钉了。但小说中甫志高因此而暴露行踪，被捕叛变，致使江姐入狱，重庆地下组织受到严重破坏等等恶行，商家却只字未提。【甲】看来商家是认为“中华老字号”之类的牌匾实在太多太滥，所以才挖空心思，另寻卖点，印上叛徒之最爱的广告词！
④商家为何冒天下之大不韪，用这样的人为自己的产品代言？难道不怕因此而砸了牌子？殊不知，在商场上知名度就是金钱，产品的广告代言攀附名人成风，以请到当权政要、走红明星代言为荣，实在找不到，只要史上有名，也就不管其香臭。这样的例子天天摆在眼前，让我们处处看到争夺名人的活剧。【乙】现在又添一公案：叛徒甫志高所爱的牛肉干！
⑤没法下咽，不得不写下这些文字。
⑥商品经济，追求利润，花样百出，但不能没有底线！凡进过学堂的人都知道，盗泉之水不可饮，嗟来之食不可吃。【丙】虽说为商者，凡事似乎都可商量，但是不辨是非善恶，没有道德底线的商家，一定是没有好结果的。
⑦如果说商人重财轻义，那么监管者呢？这里有两个让人担心的问题：一是监管者根本就没有审查过这段文字，对商家的宣传监管缺位；二是监管者缺乏应有的文化修养，他没读过《红岩》，根本不知道甫志高是谁，还以为这牛肉干和《红灯记》里李玉和举着的红灯一样，都是革命的传家宝呢！
⑧当下，过街老鼠往往能“招摇过市”，为什么？因为它们都知道要披上件“历史”、“传统”的外套来包装自己，最差的也找到“甫志高”当亲戚！市场上出现这种极不严肃的商业宣传，实在是文化的悲哀。
（作者：叶延滨，有改动）
1.请以文中“牛肉干”的包装为例，分析商家包装自己的产品都使用了哪些手段。（3分）
答：
2.“襄阳有诸葛亮的隆中，南阳也有诸葛亮的茅庐；争西门庆，也争潘金莲；还有杨贵妃吃过的荔枝，武大郎卖过的烧饼。”这句话填入文中【甲】【乙】【丙】的哪一处最为恰当？（2分）
答：这句话应该填入 处。(只填序号)
3.作者认为，怎样才能杜绝“甫志高吃过的牛肉干”这类极不严肃的商业宣传？请你从消费者的角度再提出一条建议或措施。（4分）
答：
阅读《老北京胡同的名称》，完成小题。(共11分)
老北京胡同的名称
①北京作为一座历史文化名城，有着3000多年建城史，850多年建都史。北京的胡同是北京普通老百姓生活的场所、城市交通的脉络，也是京城文化发展演化的舞台。胡同的名称纪录着北京的城市历史、市民的社会生活，其由来大致可分以下几类：
②以地标性建筑命名。老北京过去“庙宇甲天下”，从辽金以前，到元、明、清三代，留下的古庙名刹不计其数。各式各样的寺、庙、观、宫、殿、庵、阁等，成为所在胡同街巷的地标性建筑，因而大多都成了地名，观音寺胡同、白云观街、城隍庙街、玉皇阁夹道……一提名称即可知道昔日的庙宇。此外，像桥梁、仓库、碑、楼、塔、门、牌楼等也有不少成了胡同名称。
③以官衙官爵命名。以官署衙门和官爵来命名胡同，是古都北京作为政治文化中心最为典型的特征之一。比如大兴胡同缘于明代时设有大兴署；察院胡同曾是明代都察院的所在地。与“官衙”胡同相比，“官爵”胡同的数量要相对少一些，但同样历史悠久。像广宁伯街、武定侯胡同等，都是从明代开始定名并流传至今的著名街巷。
④ 。将人名作为胡同名儿，大多缘于其人物名声赫赫。比如刘兰塑胡同是为纪念元代雕塑家刘兰而得名，三不老胡同（原名“三保老爹胡同”）则因明朝三保太监郑和而得名。与“人名”胡同相比，“姓氏”胡同要多得多，像蒋家胡同、方家胡同、赵家楼胡同、毛家湾胡同、祖家街等等，都是相应姓氏的显赫人家在那里居住过。
⑤ 。明代被认为是中国资本主义萌芽时期，“厂” 兴“市”旺，这些市场、工厂、作坊最早也都建在胡同中，所以老北京很多叫厂、坊、作、市的胡同街巷名称，大多都可以追溯到明代。打磨厂街、盔甲厂胡同、油漆作胡同、糖坊胡同、烧酒胡同、米市胡同、灯市口……透过这些胡同名称，仿佛依稀还能看到它们当年的热闹与喧器。
⑥以柴米油盐酱醋茶和花草树木命名。柴米油盐酱醋茶这“开门的七件事”，以及花草树木都与百姓生活息息相关，胡同名儿中自然会有所反映。柴棒胡同、细米胡同、油坊胡同、盐店大院、酱坊胡同、醋章胡同、茶叶胡同、棠花胡同、草园胡同……既温馨亲切又不乏浓郁的生活气息。这其中，以树木命名的胡同最多，因为北京人自古就有植树的传统，几乎每条胡同、每个院落都植有树木。双槐树胡同、四根柏胡同、枣林斜街、五棵松路……北京的树与胡同相依相伴，将胡同装点得郁郁葱葱、生机无限。
⑦ 。水是生命之源，胡同生活自然离不开水井，老北京有很多胡同遂以井来命名，如：甘井胡同、琉璃井胡同、王府井大街、三眼井胡同……另一种情况是胡同“长”啥模样，干脆就叫啥名，比如北月芽胡同、南半截胡同、八道湾胡同、三转桥胡同、羊尾巴胡同、耳朵眼胡同……这些胡同名儿既形象又生动，直接叫出了自己的“长相”。
⑧胡同是老北京的民俗风情博物馆，蕴含着浓郁的文化气息；胡同的名称世代相传，记载了北京城的历史影像，反映着老北京都市生活的风貌。然而随着时间的推移、城市的发展，老北京的胡同消逝之快令人始料未及，不少胡同的名称也随之淡出人们的记忆。如今，北京正加大历史文化名城保护建设的力度，这其中就包含对胡同及其名称的保护。
1.请在第④、⑤、⑦段横线处分别填写一句话，正确概括该段内容。(每句不超过15字)(6分)
答：
2.阅读下面的材料，并结合上文内容，说说老北京胡同名称的文化价值体现在哪些方面。（3分）
【材料】
胡同名称是北京地理史貌的“活化石”。元、明时期的北京城，水源丰沛，河溪众多，因此留下很多河、湖、湾、池、沟、淀、滩、海、潭等与“水”有关的胡同名称，如北河胡同、西湖营胡同、毛家湾胡同、北池子大街、南深沟胡同、大川淀胡同、沙滩北街、海滨胡同、龙潭路、南河槽等，尽管如今这些胡同早已滴水难觅，但它们的名字已成为古城北京地理文化的镜像，映照出其沧桑变化。
答：
3.就文中提到的“胡同名称保护”而言，下列哪种现象最应引起关注： (只填字母)（2分）
A.北京的一些著名的老胡同和街巷，虽然己被划入旧城保护区，但它们也在不断地被修缮、改建中，悄然改变了原来青砖灰瓦清水脊的模样。
B.有三十多条胡同的名称从元朝、明朝一直叫到今天也没有什么变化，像砖塔胡同、门楼胡同、翠花胡同、绒线胡同、史家胡同、灯草胡同等。
C.“文革”期间，曾用行政命令把一些带有明显标语口号式的字眼强安在胡同名称上，结果只叫了一时，很快就消逝了，胡同又恢复了原名。
D.驴市胡同变成礼士胡同，狗尾巴胡同改成高义伯胡同，烂面胡同被改作烂漫胡同……一些胡同名称的雅化消解了原名中特有的地域文化气息。
现代文阅读（共35分）
（一）阅读《协管何大拿》，完成小题。（共15分）
协管何大拿
贺敬涛
①何大拿五短身材，胖，脖子几乎与脑袋粗细，四颗门牙特大，嗓门也高，面凶。
②何大拿原在一家机械工厂做大修钳工，人很牛，遇事连厂长也让着他。
③大拿牛，是因为他有绝活。
④车间里的机床，大大小小几十台，何大拿像了解自己孩子那样熟悉。坐在车间一角，大拿端着茶缸子正喝水，忽地站起来，一把推开小徒弟:“三心二意干啥呢？传动齿轮松了都不知道？”关了车床，打开盖子，果然。
⑤人家修机器，都要打开检查判断，可大拿却不，他只消用耳朵听，小毛病一听就知，中医上叫“闻”。更绝的是“悬丝诊脉”，大拿取一把螺丝刀，刀头放车床上，刀把儿放耳朵旁，机器最低速运转，这时厂长、调度都站在一边，大拿眼睛微闭，只有四颗大牙露在外边，像一个海狸先生。
⑥只一刻，大拿站起来拍拍手，大声说：“变速箱顶丝松动，造成齿轮窜动。”打开，一点不差。
⑦风光的日子说话间就到头了，车间数控化改造，大床子清一色的计算机控制，几个文文弱弱的眼镜后生成了专家。何大拿很落寞、很抑郁。恰好到了退休年龄，大拿于是光荣退休。
⑧闲下来，大拿很不适应，老发脾气。儿子去找镇综治办的朋友，正好小镇上要招个协管员，大拿一听，立刻乐了。
⑨第二天，大拿上岗了，戴个红袖标，拿个小红旗，很神气。
⑩大拿的管理地界是小镇丁字路口，临着路口的是菜市场，小商小贩占道经营很严重。小商小贩大都是龇牙人，看到何大拿，不怀好意地笑：“瞧，一个胡汉三呀，呵呵。”
⑪大拿装没听见，腆着肚子：“那个谁，说你呢，占道了！往后退！”占道的是个老大娘，车子往后退了退。
⑫可几个年轻后生笑嘻嘻地不买账，一个后生声音挺高：“街道宽得很哩！快赶上长安街了，退什么退？”说完，还拿把明亮亮的西瓜刀在眼前比比画画。
⑬何大拿不含糊：“小伙子，这西瓜刀利吗？”“利呀！杀人都唰唰的。”大拿哗地把上衣一扯，瞪着眼睛：“我不信！你用大爷的脖子试试！”龇牙后生知道今天碰上真正的龇牙人了，嘟囔着退回去了。
⑭夏天一个周六的中午，人都昏昏欲睡的，一个小男孩手里拿根冰棍一边吃一边过马路，一辆轿车飞奔而来，何大拿大叫一声冲了过去，一把推开男孩……男孩得救了，可何大拿的肋骨却断了两根。男孩是那个龇牙后生的独苗。
⑮那辆肇事车一溜烟地跑了，案子陷入了困境。
⑯躺在医院的何大拿对派出所的同志说：“那是辆奥迪2.4，我值班的时候听过它路过小镇的声音几次，应该是本县的车，三年车龄。”
⑰小县城就七辆奥迪2.4，派出所的同志很快就找齐了。
⑱大拿被担架抬着来到派出所，帮助抬担架的是龇牙后生和小商贩，脸上都透着关切。民警说：“大爷，你咋识别肇事车辆呢？”大拿静静地说：“让他们发动车！”大拿停了一下，又说：“不用单车发动，麻烦！一起吧！”
⑲七辆车轰轰隆隆响起，大拿微微闭上眼睛，只有四颗大龅牙露在外面，像个可笑的海狸先生。
⑳只10秒钟，大拿睁开眼：“停吧，第五辆！发动机传送皮带刚换过，有点紧。”
21司机当即就招认了：“凭听机器声音就能知道什么车，车里有什么毛病，大爷神人呀，服了！”
22大拿再上岗时，是个阳光明媚的早晨。当戴着红袖标、拿个小红旗、龇着牙的何大拿刚一出现，小商小贩就齐齐站立，一起鼓掌致敬。
23大拿很受用，背着手，脸仰得很高，龅牙显得更大了。
24一位大姐正在龇牙后生摊上买香蕉:“哎，那大龅牙老头，就是报纸上说的那个舍身救小孩的神奇老人吗？看着咋那样凶相哩！”
25龇牙后生当时就不干了：“说什么呢？你满世界找找，还有这么慈祥的老头没！我的香蕉你放下，给再高价也不卖给你了，感情！”
1.随着情节的发展，小商贩们对何大拿的情感、态度逐渐发生了变化。请根据第⑨－25段的内容填写下面的表格。（4分）
与何大拿相关的事件 | 小商贩的行为表现 | 小商贩对何大拿的态度 |
① | 不买账，比画西瓜刀 | 抵触，不服管 |
救小孩后，辨认肇事车辆 | 帮助抬担架 | ② |
身体恢复，回到协管员岗位 | ③ | 敬佩 |
买香蕉的大姐说他“凶相” | 当即反驳，中止生意 | ④ |
2. 请结合全文，说说第③－⑥段为什么要写何大拿的“绝活”。（4分）
答：
3.结合全文内容，简要分析作者是怎样把“何大拿”这一人物形象写得生动而令人难忘的。（不超过150字）（7分）
答：
文言文阅读（共12分）
阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成小题。
【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰:“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（节选自《列子·汤问》）
【乙】孔子学鼓琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数③也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然④深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人。眼如望羊⑤，如王四国⑥，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
（节选自《史记·孔子世家》，有改动）
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【注】①进：学习新曲。②益：增加，此处与“进”同义。③数：规律，这里指演奏的技巧。④穆然：沉静深思的样子。⑤望羊：即“望洋”，向远处看的样子，这里指目光高远。⑥王（wàng）四国：统御四方天下。
1.解释下列语句中加点词的意思。（3分）
(1)志在登高山 志：
(2)卒逢暴雨 卒：
(3)孔子学鼓琴于师襄子 于：
2.用现代汉语翻译下列语句。（4分）
(1)伯牙所念，钟子期必得之 译文：
(2)非文王其谁能为此也 译文：
3.根据【甲】【乙】两个文段的文意填空。（第①空用自己的话回答，第②③空用原文回答）（3分）
琴在古人的生活中，不是一种简单的乐器。善鼓琴者往往在琴音中寄托 ① ，善听者则闻弦音而知雅意，借琴识人，是谓“知音”。我们从【乙】文中看到，孔子学琴经历了“得其数”、“得其志”、“ ② ”三个阶段，最终达到鼓琴的最高境界；从【甲】文“ ③ ”这句话能够看出，钟子期不愧为俞伯牙的知音。
4.俞伯牙、钟子期的知音故事广为流传，常常被诗人引用，成为诗歌中常见的典故。下列诗句没有使用这个典故的一项是 (只填字母)（2分）
A．摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
B．此曲只应天上有，人间能得几回闻？
C．故人舍我归黄壤，流水高山深相知。
D．借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
