马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中谈到，“有一个好汉一天忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被关于重力的思想迷住了。如果他们从头脑中抛掉这个观念，比方说，宣称它是宗教迷信的观念，那么他们就会避免任何溺死的危险。” 其中“好汉”的观点与下列选项属于同一哲学派别的是（ ）
A.理生万物，理主动静 B.古今异俗，新故异备
C.只见树木，不见森林 D.天地之变，阴阳之化
曾几何时，“市井元素”风靡一时，却难逃复制粘贴、流水线作业的窘境。我们身边的市井文化，或许只是一个莱市场，一条拥挤又老旧的商业街，但确实为地方发展聚拢商业、注入人气。现代社会，留存市井文化（ ）
①能满足人民多层次多样化的文化需求
②对经济建设和社会发展起基础性作用
③要顺应优秀传统文化创造性转化的要求
④需构建把经济效益放在首位的体制机制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
眼下，越来越多的网络文学作品，将目光投向鲜活的时代万象。热门作品不再集中在玄幻、言情等传统题材上，贴近当下人群兴趣热点，接地气、有温度、正能量的现实主义作品更容易引发读者共鸣。由此可见（ ）
①文化多样性是文化创新的重要基础 ②现实主义作品是文化发展的主旋律
③以人民为中心是文艺作品的生命力 ④要发挥先进文化的导向和示范作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
"越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”，汉服从昔日的小众爱好变成节日街头巷尾必不可少的靓丽风景线。现在，越来越多的人将着汉服当成自己的生活方式，愿意身着汉服走出国门，将中国文化展现给世界。这体现了（ ）
A.中华文化引领世界潮流
B.新时代下的东方文化自信
C.汉服是中华文化的精髓
D.文化发展的实质在于继承
为推动展示古籍修复技艺，激励更多人投身到中华优秀传统文化保护中，在国家古籍保护中心支持下，成立了四川西部文献修复中心。自成立以来，该中心帮助修复了1.7万余件（册）古籍。国家重视这项工作，因为古籍是（ ）
A.中华文化的基本特征 B.人类进人文明时代的标志
C.民族文化的集中展示 D.中华文化一脉相传的见证
“山川异域，风月同天”“投我以木桃，报之以琼瑶”“千里同好，坚于金石…”有3000多年历史的捐赠“寄语文化”，让诗词以一种富有温情的形式与世界进行交流。材料表明（ ）
A.捐赠是当代文化交流传播的重要手段
B.诗词是展现中国传统文化的重要标志
C.文化交流应坚持各民族文化一律平等
D.诗词对展现人们精神世界有独特作用
