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心理学上常把人的言语、思维和情感指向于内者称为内向性格,但这并不是说内向的人在所...

心理学上常把人的言语、思维和情感指向于内者称为内向性格,但这并不是说内向的人在所有时间所有场合都内向,在某些时间和某些场合他同样可以表现出外向,只是大多数时间和场合表现内向罢了。对此认识正确的是 (   )

内向与外向之间的相互排斥是相对的

性格中的不同特征可以互相分离以维持均衡

内向与外向之间存在由此达彼的桥梁

人的性格在不同时间、场合下表现为不同的特点

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

D 【解析】矛盾双方的对立是绝对的。内向与外向之间的相互排斥是绝对的,不是相对的,①错误;矛盾双方的对立统一才维持了事物的均衡,性格中不同特征的相互分离和相互统一的趋势才维持了事物的均衡,②不选;材料表明在一定条件下,内向可以转变为外向,这说明内向与外向之间存在由此达彼的桥梁,③正确;材料表明人的性格在不同时间、场合下表现为不同的特点,④正确。  
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①天意从来高难向,人生由命非由他 

②好事尽从难处得,少年无向易中轻

③物暴长者必夭折,功卒成者必虽坏 

④长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④

 

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①把握事物内部各要素之间的联系是解决问题的关键

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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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①直接经验与间接经验都超越主观与客观的统一

②直接经验与间接经验都是人们获得认识的源泉

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④意识活动在人们认识和改造世界过程中的重要性

A. ①④    B. ③④    C. ②③    D. ②④

 

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①思维和存在具有同一性

②科学实验是人类应对客观世界的适应性活动

③人类对客观世界的认识是一个永无止境的过程

④认识的主动性和创造性有利于人们更好地改造自然

A. ①②    B. ①③    C. ③④    D. ②④

 

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柏拉图曾说过:“世界是理念的影子”,与此话哲学寓意相同的是:

A. 柳宗元:“元气”才是唯一的存在

B. 费希特:世界是自我创造的非我

C. 荀子:天职既立,天功既成,形具而神生

D. 张载:凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也

 

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