互联网的发展催生了网络语言，从某种角度上折射了当代人的生活状态和精神诉求、 具有很强的时代感和时尚感。“友谊的小船说翻就翻”、“洪荒之力”、“小目标”、“蓝瘦 香菇”“厉害了，我的哥”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活，有些用语还 被主流媒体采用。这种现象反映了( )
①网络语言的发展丰富了人们的文化生活
②网络语言越来越成为民族创造力的重要源泉
③网络语言的发展是社会文明进步的重要标志
④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
中国人习惯于“一圈一圈向外递推”的“差序结构”，这使得同族、同乡、官场等“圈子文化”盛行。你的、我的、他的，每一个人都有很多圈子，小圏子，大圈子，圈圈相套，形成了一种独特的中国文化现象，形形色色的圈子就像一个“文化怪胎”恣意的舞动。材料意在强调
①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性
②经年累月形成的文化习俗对人的影响是深远持久的
③对传统文化中不符合社会发展要求的东西，必须“移风易俗”
④“圈子文化”容易滋生结党营私、党同伐异等丑恶现象
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
美国一华裔男子因为给 10 岁的女儿洗澡被剥夺抚养权，最终因抗警被击毙。在此 之前，加州圣塔蒙尼卡的一对华人夫妇由于平时爱吃榴莲，做饭时喜欢煎煮炒炸，因而 被要求搬出公寓。纽约华人大妈 6 月起在日落公园排练节目而被多次投诉，其领队还收 到了法院的传票。从文化生活的角度对上述材料认识正确的是（ ）
①文化具有多样性，各种文化之间应当相互尊重、相互交流。
②世界各民族间由于地理、气候不同，决定了各民族文化之间存在差异。
③对待民族文化的多样性，我们既要尊重本民族文化，又要认同其他民族文化。
④在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”习近平对“去中国化”的批评，其依据是
①民族文化是维系民族生存与发展的精神纽带
②摒弃传统文化会失去文化创新的根基
③立足传统文化就能永葆文化的生命力
④文化越是世界的越是民族的
A. ②④ B. ①③ C. ③④ D. ①②
针对当前一些广电机构过于依赖境外节目模式，原创节目比例较小、精品不多、影 响不大、动力不是等问题，国家新闻出版广电总局发出通知，要求大力推动广播电视节 目自主创新，不断研发生产拥有自主知识产权、体现中华文化特色的优质节目。在文化 交流过程中我们应该做到( )
①要以我为主，为我所用
②做到海纳百川，有容乃大
③增强全民族的文化创新活力
④肯定传统文化，否定外来文化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2016年7月，“广西左江花山岩画”和“湖北神农架”在第40届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录，成为我国的第49和第50项世界遗产。重视文化遗产的保护是因为
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
④保护文化遗产有利于实现人类文明的同一
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
