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时间都去哪了,能否找到它带着现在的记忆回到过去,懂点事,听些话,让爸妈的笑容漫上...

时间都去哪了,能否找到它带着现在的记忆回到过去,懂点事,听些话,让爸妈的笑容漫上脸颊。时间,或许就在心里,就是渐渐懂得了什么是辛苦,什么是责任,什么才叫一个家……时间哪里都没去,就在原地等待着,等待着看一幕幕花开的芬芳。等待着懂得的人,去做让时间都感到幸福的事情。这启示我们  

①明白时间静止的意义能让我们感知亲情的幸福和芬芳

②时间处在绝对运动中,一切皆变,只能在回味中流泪

③时间的长短有无完全由我们自己随意控制

④对传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该保持和发扬

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④

 

C 【解析】该题考查绝对运动与相对静止的统一。时间的长短有无不是由我们自己随意控制的,它是处在绝对运动当中的,明白时间静止的意义能让我们感知亲情的幸福和芬芳,①观点正确且符合题意;事物是绝对运动与相对静止的统一,说一切皆变,只能在回味中流泪是错误的,排除②;时间的长短有无我们自己不能随意控制,③观点错误;辩证的否定其实质是“扬弃”, 对传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该保持和发扬,④适合题意;故本题答案应选C。  
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考点分析:
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地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近,研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应,产生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式,该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明

无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质

无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的

无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式

无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的

A.①②           B.①④         C.②③        D.③④

 

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明朝诗人钱宰在《拟古》中写道:“长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣,秋草黄已碧。造化无停机,循环岂终极?人生天壤问,少壮须努力!”下列与诗中哲理相近的是

A. 不是风动,不是幡动,仁者心动 B. 日方中方睨,物方生方死

C. 万物都在运动,但只是在概念中运动 D. 人不能两次踏入同一条河流

 

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“水停百日生虫,人闲百日生病”告诉我们

A. 物质的唯一特性是客观实在性

B. 运动是物质的固有属性和存在方式

C. 静止是运动的一种特殊状态

D. 物质是运动的承担者

 

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亚洲有一种毛竹,最初5年在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映

A. 静止是相对的,运动是绝对的

B. 只要发生量变,就有质的飞跃

C. 事物发展是前进性与曲折性的统一

D. 认识事物要坚持整体与部分的统一

 

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“时间去哪里?能否找到它。时间,或许就在心里,就是渐渐懂得了什么是辛苦,什么是责任,什么才叫一个家……时间哪里都没去,就在原地等待着,等待着看一幕幕花开的芬芳,等待着懂得的人去做让它都感到幸福的事情。”这启示我们

①要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系

②承认运动是物质固有的根本属性和唯一特性

③只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵

④要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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