（题文）京剧演“技”，还是演“戏”？王国维说中国戏曲是“以歌舞演故事”，中国戏曲始终都在非常认真地描摹生活。“技”有独立的审美价值，但戏中之“技”从来不能脱离剧情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戏剧就失去了灵魂。当“戏”被忽视，“技”就失去了存在的理由，更无法精进了。材料说明
①“戏”是“技”存在和发展的前提，要丰富“戏”的内涵
②精神活动离不开物质载体，“戏”决定着“技”的发展
③文化具有相对独立性，“技”与“戏”可单独存在
④要积极推动文化内容和形式的创新，既重“戏”又重“技”
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（题文）“大英博物馆100件文物中的世界史”展览在中国国家博物馆展出，用百件展品共同讲述200万年来人类文明的历程，如“0号展品”是一套古埃及木棺，制作它的全部材料分别来自黎巴嫩、努比亚、阿富汗和两河流域。按照该展惯例，每至一个国家，都将吸纳一件（组）该国文物作为第101号一起展出，此前澳大利亚站选取的是“全球第一个WI-FI设备”，中国北京站选取的第101号文物是“宣布中国加入世贸组织的木棺和中国重返世贸组织的签字笔”。依所选展品推断 ，最符合该展主旨的是
A. 各大洲文明具有独特性和差异性
B. 资源、技术、思想文化的传播和共享塑造了人类文明
C. 文化具有继承性，没有文化的继承就没有文化的积泉
D. 创新是文化富有生机和活力的重要保证
习近平指出，提高国家文化软实力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。在提升我国文化软实力的过程中，我们要展示具有浓厚民族和地域色彩的东西，去讲真实的中国故事；同时，也要寻找与世界的共鸣，用世界听得懂的语言讲述中国故事。上述材料蕴含的文化生活道理是
①文化是民族的，又是世界的
②中华文化博大精深，具有包容性
③不同民族文化既有个性也有共性
④文化交流要以我为主，为我所用
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
很早，我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举办迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时风行。但设宴赏月仍很盛行。由此可知( )
①文化影响具有潜移默化的特点 ②文化影响人们的实践活动
③文化影响具有深远持久的特点 ④文化对人具有积极主动的影响
（题文）有人在阅读欧洲思想史时，惊讶地发现，书中不仅有哲学家和文学家的名字，竟然还有音乐家的名字。下列观点中，有助于我们解释这一现象的有
①“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”(马克思)
②“在音乐中，巴赫发现了永恒，亨德尔发现了光辉，海顿发现了自然……”(海涅)
③“技术只有为高尚的目的服务，才有价值”(舒曼)
④音乐能给煳情感鼓舞和思想力量，从而“使人类的精神爆发出火花”(贝多芬)
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
民族精神不是抽象的，在《论语》《孟子》等古代经典及浩瀚史书中，在《狂人日记》《白杨礼赞》《致小读者》等近现代文学作品巾，我们都能寻到它的影子。阅读这些作品，都能受到民族精神的熏陶和感染。这说明
①爱国主义是中华民族精神的核心
②民族精神深深植根于中华优秀传统文化中
③优秀文化对人具有潜移默化和深远持久的影响
④创作更多更优秀的文化作品是培育和弘扬民族精神的唯一渠道
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
