孟子曰：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。下列说法与孟子观点相近的是
A.贝克莱——“存在就是被感知” B.朱熹——“理生万物、理主动静”
C.王夫之——“气者，理之依也” D.马基雅弗利——“政治无道德”
下列说法正确反映思维和存在的关系的是
A. 眼开则花明，眼闭则花寂 B. “形 存而神存，形谢则神灭”
C. 神灵天意决定着社会的变化 D. “物是观念的集合”
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于( )
①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
毛泽东说：“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变成群众手里的尖锐武器。”这表明
①人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了认识世界和改造世界的需要
②哲学是通过一系列关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的思考而形成的一门学问
③真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导
④哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
近年来，不断壮大的网络监督已成为网民表达诉求的一个重要渠道，也成为监督官员的一个重要力量。对于一些由于政府部门不作为或滥用权力带来的问题，如路面破损好久却没人修、某些公务员工作态度恶劣，服务意识淡漠，官僚作风严重等及时监督，充分发挥了网络监督正能量。
但网络监督也是一把双刃剑，在一些网络推手的恶意推动下，个别谣言在网络上快速传播，误导网络舆论，形成“网络暴力”，危害社会稳定。为此，政府应加强对网络的管理，引导公民有序参与网络生活。
结合材料，运用《政治生活》知识，谈谈我国公民怎样才能有序参与网络生活，正确行使监督权。
阅读材料，完成下列要求。
根据《中华人民共和国兵役法》规定，国家实行兵役登记制度。2017年12月31日前年满18周岁的男性公民，均应在6月30日前全部完成网上兵役登记工作。按规定兵役登记时可申请应征报名，也可申请暂缓应征。某中学高三适龄同学甲因2017年参加高考，没有参军打算，就决定不再登记；适龄同学乙因参加高考，在登记时选择了申请暂缓应征。
结合材料，运用公民参与政治生活的基本原则相关知识，对两位同学的做法进行简要评析。
