别人送来一只鸟笼，造型可爱、制作精美，令人爱不释手。虽无养鸟习惯，却也不忍舍弃，最终挨不过内心的好奇、他人的劝说，竟也养起鸟来，终日费尽心思摆弄物件、准备鸟食，不专注于事业，从而被鸟笼困住。这给我们的人生警示与下列名言相近的是
①松树千年终是朽，槿花一日自为荣
②龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
③非淡泊无以明志，非宁静无以致远
④勿以恶小而为之，勿以善小而不为
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
女排夺冠,举国沸腾,“女排精神”又一次响彻中国。郎平说:“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。”下列诗句中与女排精神蕴含哲理具有一致性的是
①门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡 ②千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ④梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
我国《快递条例（草案）》将向社会公开征求意见。然而，快递业刚刚开始发展的时候，有些城市不允许快递存在，理由是影响市容整洁，快递员骑的摩的也不允许停放。可见，政府部门对待各类新业态、新模式 要有“包容审慎”的态度，这是因为
①新事物发展有个过程，要支持和保护新事物的成长
②抓住主要矛盾，才能正确把握事物发展的方向
③矛盾是普遍存在的，新事物都有其不完善的地方
④发展通过质变实现，要善于抓住时机推动事物发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”据考，春秋时期孔子曾在泗水弦歌讲学，而朱熹写此诗时渭水已被金人占领，不可能去游春，是虚构想象之作。从哲学角度看，对此诗理解正确的是
①诗人之想象与渭水之春之间因孔学而产生了某种联系
②某种联系因诗人不渝的追求而不受外在条件变化的影响
③“万紫千红”皆有“我（诗人）”之特点，是想象产生的
④即使时间、地点转换，“我”（诗人）也期盼“万紫千红”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
下列诗句与“灌足急流，抽足再入，己非前水”蕴含的哲理相同的是
A. 近水楼台先得月，向阳花木早逢春
B. 逝者如斯夫，不舍昼夜
C. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
D. 道之大原出于天，天不变道亦不变
“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。分享经济之下，人们的生活更趋向于简洁化，不仅仅是主动的应用别人的众享成果，更是将自己手中的闲置资源分享给别人。从哲学上看，对分享经济的理解正确的是
A. 人们可以根据自身的需要创造出事物的联系
B. 联系是客观的，分享经济将会替代传统经济
C. 人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的
D. 事物的联系是多样的，分享经济有效连接供需双方
