“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”智能手机在为人们的生活带来方便的同时，也让越来越多的人患上了“手机依赖症”，使人与人之间的亲密感正成为“遗失的美好”。要找回这种“遗失的美好”就应该
①坚持矛盾的观点，权衡利弊，扬长避短
②坚持发展的观点，批判继承，与时俱进
③坚持联系的观点，创造条件，趋利避害
④坚持实践的观点，立足实际，实事求是
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
康有为认为认识的产生依靠感官与外界的接触，但“吾人之至渺小，吾人之知识至有限，岂能以肉身之所见所闻而尽天下之亊理乎?”所以“天下之物至不可测”。康有为的观点
①否认了认识具有反复性和无限性
②否认了人们彻底认识世界的可能性
③认为人的认识不能超出感觉经验
④看到了人的认识是有限和无限的统一
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
1962年，国家林业部决定在河北承徳塞罕坝建设大型机械林场。55年来，面对极端困难的生存环境和恶劣条件，几代塞罕坝人艰苦创业、接力奋斗，在黄沙遮天日、飞鸟无栖树的荒原沙地上成功营造了112万亩人工林，创造了一个荒原变林海、沙漠成绿洲的生态建设奇迹。2017年12月5日，塞罕坝林场建设者荣获联合国环保最高奖项“地球卫士奖”，对此认识正确的是
①尊重自然规律是“荒原变林海”的基础和前提
②正确发挥主现能动性就能消除客观条件的制约
③获得“地球卫士奖”实现了建设者的真正价值
④荒原到林海的质变是几代人接续奋斗的结果
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
下列古语与下图漫画含的哲理最接近的是
A. 旁现者淸，当局者迷
B. 智者求同，愚者求异
C. 仁者见仁，智者见智
D. 和实生物，同则不缮
中国的酒文化源远流长，留下了很多文人雅士品酒、写诗、作画、饯行的美谈。但后来“饮酒文化”慢慢异化为另一种社交文化——“拼酒式社交”。“拼酒式社交”要改，强迫性劝酒行为也该叫停，这说明
①中国的“酒文化”既有精华也有糟粕
②“酒文化”的创新应该顺应时代发展
③人们是“酒文化”的创造者和享用者
④“酒文化”作为落后文化要加以改造
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
不久前，某国导弹驱逐舰未经中国政府允许，擅自进入中国黄岩岛12海里内海域，这违背了国际关系基本准则，损害了中国的主权和安全利益，对中方在有关海域开展正常公务活动的船只和人员安全造成严重成胁。中国海军依法对其进行了识别査证，并予以警告驱离。这表明
①国防实力是综合国力的决定性因素
②中国坚定不移地维护自身正当国家利益
③独立自主是我国外交政策的基本准则
④主权是一个国家的生命和灵魂，不容侵犯
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
