梅高洁傲岸，兰优雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。干百年来，梅兰竹菊”四君子”以其清雅淡泊的品质，一直为古今文人墨客所钟爱。这表明
①整体和部分是辩证统一的
②共性寓于个性之中
③对立和差别以同一为前提
④不同事物有不同的矛盾
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”下列选项与普罗泰格拉这一哲学观点相对立的是
①物是观念的集合
②气者，理之依也
③未有此气，已有此理
④天地为万物之本
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
美国学者亨廷顿在《明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为，现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”，即中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突，这一观点
①没有看到文化在传播中相互交流与融合
②否认了文化具有民族性
③否认了文化多样性是人类文明进步的动力
④否认了传统文化的相对稳定性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
新时代要抓好精神文明建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，加强理想信念教育，大力弘扬中华优秀传统文化，更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。构筑中国精神是因为
A. 中国精神植根于优秀的传统文化中
B. 中国精神是人们文化素养的核心和标志
C. 中国精神是传统文化的结晶
D. 中国精神是支撑中华民族生存和发展的精神支柱
党的十九大报告指出,发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。走中国特色社会主义文化发展道路（ ）
A. 是复古中华民族历史文化的要求 B. 关键是坚持中国特色社会主义理论体系
C. 是由建设文化强国这个路径决定的 D. 是实现中华文化复兴的唯一正确道路
网络文艺顺应了文艺大众化的趋势，但也有一些作品将低俗等同于通俗，将欲望等同于希望，将单纯感官娱乐等同于精神快乐，成了文艺百花园中的毒株败草。这一现象
①反映了当代文化消费的大众化特点
②凸显了文化市场的自发性与盲目性
③表明文化发展必须坚持多元化的发展方向
④要求文艺创作应引领文明风尚激发正能量
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
