王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹说:“未有此气,已有此理。”对此理解正确的是()
①前者属于朴素唯物主义
②后者把客观精神看作世界的主宰
③前者属于形而上学唯物主义
④后者正确阐述了“气”与“理”的关系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
下列观点中,与“眼开则花明,眼闭则花寂”的观点一致的是()
①“吾心即是宇宙”
②“存在就是被感知”
③“人甚至一次都不能踏进同一条河流”
④“气者,理之依也”
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”的“绿”字成为全诗的点睛之笔,由此使全诗出神入化。因为一个“绿”字道出了一个深刻的哲理( )
A. 动是绝对，静止是相对 B. 动者恒动,静者恒静
C. 动即是静,静即是动 D. 方静方动,方动方静
在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的分歧。有人说哲学应该研究宇宙中的大问题.有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多。但————的关系问题是哲学的基本问题。
A. 世界观和方法论
B. 唯物主义和唯心主义
C. 思维和存在
D. 辩证法和形而上学
恩格尔说:“自然研究家尽管可以采用他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。”对此,正确的理解是( )
①具体科学是哲学产生的基础②哲学对具体科学有指导作用
③科学家都会自觉接受某种世界观的指导④不能否认哲学对具体科学研究的作用
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
从基本派别来看,哲学史上存在着两大阵营。
下列说法中能体现两大阵营根本分歧的是()
A. “气者,理之依也”与“世界是一团永恒的活火”
B. “人的理性为自然界立法”与“人是万物的尺度”
C. “世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
D. “万物皆备于我”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”
