作家萧伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求与创造；另一是得到你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这体现了( )
A. 认识具有反复性和无限性
B. 寻找真理性认识就是寻找人生的真谛
C. 人们对同一确定对象的认识，真理不止一个
D. 对同一事物的认识具有主观性，往往因人而异
(2017·绍兴模拟)经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山，某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程( )
①说明不同的事物有不同的矛盾
②说明复杂事物其本质的暴露有一个过程
③是一种直线上升的运动过程
④经过实践到认识的多次反复达到了更高境界
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
在平面内，若直线a垂直于c，直线b垂直于c，则直线a平行直线b；在空间，若直线a垂直于c，直线b垂直于c，则直线a与直线b不一定平行。从哲学上看，这说明( )
A. 真理和谬误是一对矛盾
B. 真理都有自己适用的条件和范围
C. 真理有时不是客观的
D. 人们的认识能力不同，认识水平就不同
(2017·绍兴模拟)随着人口从高出生、高增长到低出生、低增长模式的转变，原来的计生政策的负面影响逐渐显现。从只准一胎到单独二孩再到全面二孩，计生政策通过动态调整以不断适应经济社会发展要求。这说明( )
A. 真理在发展中不断被否定和推翻
B. 各种条件限制使真理具有反复性
C. 真理是主观和客观具体的历史的统一
D. 谬误是走向真理的必经阶段
《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到
A. 真理有客观性，真理面前人人平等
B. 实践是检验认识真理性的唯一标准
C. 不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
D. 世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这表明（ ）
A. 真理与权威是相互排斥的 B. 真理要靠科学理论来检验
C. 只有服从真理，才能具有权威 D. 真理面前人人平等
