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中国孝文化产生于商周时期。随着社会发展,其内涵不断扩展,从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪...

中国孝文化产生于商周时期。随着社会发展,其内涵不断扩展,从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪演化为以尊亲事亲为核心的家庭伦理,从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾老以及人之老”为核心的社会伦理,实现了从“孝之为行”到“孝之为德”再到“孝之为道”的提升,最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化

①具有鲜明的中国民族特色、民族风格②既一脉相承,又有因时而变的具体内涵

③集中体现了中华民族最核心的精神特征  ④是个人成长过程中具有持久影响力的文化印记

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

A 【解析】中国孝文化实现了从“孝之为行”到“孝之为德”再到“孝之为道”的提升,最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化具有鲜明的中国民族特色、民族风格,①正确;“从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪演化为以尊亲事亲为核心的家庭伦理,从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾老以及人之老”为核心的社会伦理”,这说明孝文化既一脉相承,又有因时而变的具体内涵,②正确;中华民族精神的核心不是“孝”,而是爱国主义,③不选;材料没有强调孝文化对个人成长过程中的影响,④不选,故本题答案应为A。  
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考点分析:
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甲骨文既是中国古老历史文化符号,又是符合当今设计潮流的创意字符。某设计师推出的艺术字体(如图),把传统与现代融合在一起,既有三千年前创造甲骨文的先民智慧的延续,又有数字化设计所蕴含的由方、圆构筑的数学之美,让 这种古老的文字增添了时代的气息,开启了—条全新的字库设计路径。这—新的设计路径是指

 

①传统与现代的相互贯通  ②共性与个性的相互转化

③传统文化的继承与发展  ④内容与形式的全盘复古

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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“美丽天津•一号工程”已经持续推进了三年。如今置身天津的人们会欣喜地发现,蓝天白云的数量在渐渐增多,而这背后是社会上下坚持不懈努力的结果。    三年来,天津市人大相继出台了《天津市大气污染防治条例》《天津市水污染防治条例》等地方性法规;2015年市环保局派出20个区县工程组,配备了八百多名负责环保监督的“网格员”,设置了二百多个空气质量自动监测站,布下了治理大气污染的“天罗地网”;为营造绿色生活环境,广大居民以“社区是我家、维护靠大家”为主题,纷纷开展了“慎放烟花、远离雾霾”等形式多样的环保活动。

结合材料,说明天津市的人大、政府和公民为实现“蓝天白云”所做的努力蕴含的政治生活道理。

 

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下列材料是关于十二届全国人大三次会议的相关内容。

时间

内容

3月5日—8日

人大代表们认真履行职责,积极为民“代言”,提出议案468件,这些议案和建议大都是群众普遍关心的热点、难点问题。

3月5日上午9时

听取和审议国务院总理李克强关于政府工作的报告,审查国务院关于2013年国民经济和社会发展计

3月13日

表决通过了关于政府工作报告的决议。赞成2887票,反对15票,弃权5票。全国人大常委会委员长张德江宣布表决通过。

 

 

结合材料分析我国的人民代表大会制度是如何体现民主集中制的组织和活动原则的?

 

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“六十年代淘米洗菜,七十年代引水灌溉,八十年代水质变坏,九十年代鱼虾绝代,到了今天,癌症灾害。”民间顺口溜形象地反映出当前农村环境污染的尴尬与危机。中央“一号文件”提出,要把农村环境整治作为环保工作的重点,加快农业水源污染治理和农村污水、垃圾处理,改善农村人居环境。农民的粮袋子应关注,水缸子也应关注。

结合材料,运用政府的相关知识说明我国政府为什么要把农村环境整治作为环保工作的重点。

 

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2016年2月,成都市全面启动《成都市城市总体规划》的编制,并力争在今年8月前后形成初步规划成果。此次修编将注重专家领衔和公众参与相结合,要落实“开门做规划”的理念,既要发挥传统的专家和部门领衔的作用,也要创新公众参与的形式与内容,运用各类媒介平台和社会调查工具,收集民意、汇聚民智,实现公众利益和城市长远利益的最大化,提升规划决策的开放性和包容度。

运用我国公民的政治参与相关知识,说明公民参与城市总体规划编制的意义。

 

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