一支笔、一把刀、一张牛皮、几种颜料、伏案一番精工细雕后，一位绝世美人便跃然形成，这就是中国的皮影艺术。艺术大师陈玉玲改变传统皮影雕刻人物面部呆板和千篇一律的风格，结合现代人的审美习惯大胆创造出更加鲜活的人物造型，深受观众喜爱。这表明
①面向世界博采众长，推动着皮影艺术的创新
②文化传播载体的变革，推动了文化产品创新
③继承传统推陈出新，使皮影艺术焕发了活力
④文化创新要适应人民群众文化需求新变化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
近来，央视推出的大型文化探索类节目《国家宝藏》一经播出便成功“刷屏”。该节目通过邀请有影响力的公众人物，作为“国宝守护人”讲述文物背后的故事，通过电视化语言的呈现让文物“活”起来，让文物不仅是一件博物馆中的陈列品，而是能够让观众感受到“生命”的文化传奇。这启示文化工作者应该
①主动承担社会责任．加强对文化市场的管理和引导
②在实践中锐意创新，创作人民群众喜闻乐见的文化作品
③关注人民群众的文化需求，提高文化产品质量和品昧
④大力发展公益性文化事业，保障人民的基本文化权益
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
刚过去的五年被称为我国科技跃进的“黄金五年”。“天眼”“墨子”“悟空”翱翔宇宙，国产打飞机C919下线，“复兴号”高速驰聘……一件件大国重器，让国人自豪，令世界聚焦。材料体现科学技术是
①民族振兴和社会进步的基石
②为经济建设提供正确的方向保证
③中华民族生命力和创造力的生动体现
④是一个民族文明程度的重要标志之一
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
诗，是志的浓缩，是情的净化，是文学的躯体、哲学的灵魂、美学的霓裳，是文学、哲学、美学的统一。对于诗人来说，“独有诗心在，时时一自哦”；对于芸芸众生来说，“诗心”往往需要外界的激活。这体现了
①文化环境影响人们的文化素养 ②文化影响人们的交往方式
③文化对人产生深远持久的影响 ④文化具有多种表现形式
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
阅读材料，回答以下问题.
中国慈善伦理思想有着深远的文化血脉，内容丰富。儒家以仁义为基础，认为 “老吾老以及人之老”；幼吾幼以及人之幼”“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。道家以慈善积德为核心，认为“积德累功，慈心于物”“矜孤恤寡，敬老怀幼”“乐以养人，周穷救急”等。佛家以慈悲为善为宗旨，认为“慈”是指以慈爱之心给人以幸福，“悲”则指以怜悯之心拔除人的痛苦;墨家以兼爱为核心，认为“天下兼相爱则治，交相恶则乱”。慈善法立足国情，植根于中国传统文化的根基，以社会主义核心价值观为导向，发展了中国慈善伦理，在慈善伦理规范体系中注入法治的理念、平等的精神。慈善法拓展了慈替活动的范围，既包括传统的扶贫、济困、救灾，也包括促进教育、科学、文化、卫生、体育等事业发展的公益活动，同时将保护和改善生态环境的公益活动也纳入其中。
慈善法体现了慈善文化的继承性和发展性的统一。请结合材料，运用文化生活知识加以说明。
“天行健，君子以自强不息”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“己所不欲， 勿施于人”……这些优秀的中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生 不息、发展壮大的丰厚滋养。习近平总书记指出，加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐 发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。
运用文化创新的有关知识，说明如何将中华优秀传统文化发扬光大。
