神话故事常常反映人类童年时期对白然界、人与白然关系等方面的思考。下列古代神话故事中．反映了我国先民对世界本原问题思考的是
A. A B. B C. C D. D
“少年安能长少年，海波尚变为桑田”，“死生有命，富贵在天”，“望梅止渴；心灵手巧”，“因地制宜；因势利导；因材施教”上述的观点各体现了（ ）
A. 形而上学的观点，意识对物质的反作用，客观唯心主义，一切从实际出发
B. 运动具有绝对性，客观唯心主义，意识对物质的反作用，一切从实际出发
C. 意识对物质的反作用，客观唯心主义，形而上学的观点，运动具有绝对性
D. 形而上学的观点，意识对物质的反作用，运动具有绝对性，客观唯心主义
正确反映唯物主义三种基本形态的发展顺序的是
①万物生于水，又复归于水
②有理而后有象，有象而后有数
③一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维
④人是机器，天才人物和他们对其他人的教育决定社会历史的发展
⑤人是万物的尺度
A. ①一④一③ B. ①一⑤一③ C. ②一④一③ D. ①一④一⑤
2017年5月8日，习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中，引用《庄子·人间世》“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救”的典故，强调在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向，最终也不能发挥应有作用，引起强烈反响。习近平总书记此处用典意在告诉我们：
A. 马克思主义哲学为社会发展提供具体方法指导
B. 哲学是科学的世界观和方法论
C. 马克思主义是哲学社会科学必须坚持的大道
D. 哲学是时代精神上的精华
以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式的“百姓故事大家讲”活动，通过讲故
事，寓教于乐，传播社会道德正能量，改变了过去的理论说教形式，得到群众的积极响应和
热情参与．这一文化创新活动表明
①文化建设应为人民大众所喜闻乐见②文化建设应倡导风格和形式多样化
③弘扬主旋律是文化建设的根本目标④文化建设要保障人们基本文化权益
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③
在当前流动社会的影响下，广大农村的留守儿童成为“精神孤独的长跑者”，他们有很多困惑，却没有人可以交流：他们渴望亲情，却没有可以倾诉的对象，忍受着与年龄极不相符的孤单、无助。要想让更多阳光照进留守儿童的精神世界，我们应该
①发展农村经济，满足留守儿童的物质需求
②发展农村教育，提高留守儿童的文化修养
③提高社会的关注度，开展爱心陪伴关护活动
④加强亲子沟通，及时疏导留守儿童心理问题
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
