下列关于哲学与世界观的关系认识正确的是
A. 哲学和世界观都是人们对于整个人类社会的根本观点
B. 哲学是系统化的世界观
C. 哲学是关于世界观的科学理论
D. 世界观就是哲学，哲学就是世界观
阅读材料，完成下列要求。
欲知大道，必先为史。历史就是一面镜予，透过历史来回望现实，总能对今天有所启迪。
如今，历史题材和打着历史旗号的各种影视作品，形形色色，许多影视剧热衷于戏说历史，大玩穿越，颠覆传统和历史认知，伪历史剧泛滥荧屏，使我们一次次失去亲近历史的机会。究其原因，文化环境与观众审美的变化是一方面的原因，更深层次的原因要从制作者对历史的态度和影视作品自身寻找。
与那些充斥着稗史逸闻、怪力乱神的影视剧相比，历史正剧的主题更恢弘大气，基调更严肃认真，承担着对过往的深切思考和对现实的严肃探讨的责任，凸显对历史正义的信心，曾引发收视热潮的《康熙王朝》《贞观之治》《汉武大帝》等，莫不如此。这些作品叙事严谨，制作精良，推理严密，在服装、化妆、道具、场景等处处可感受到中华美学的神韵。
（1）结合材料，运用文化生活知识，简要分析伪历史剧泛滥的原因并谈谈如何不断满足观众对历史正剧的期待。
（2）结合材料，用马克思主义唯物论的知识，说明“人们透过历史回望现实”的理由。
（3）请从文化生活角度，就中学生如何提高自身对历史剧的审美能力提两条建议。
阅读材料，回答下列要求。
中国古代生态智慧的价值取向作为一种以天人合一、天人和谐为特点的整体思维方式，跨过时空局限，对现代人的思维方式和现代科学产生重大影响，并由此引发了一场旨在重新确立人与自然关系的关于自然价值观或宇宙观的革命。1988年，75位诺贝尔奖得主集会巴黎时指出，如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2 500年前去吸取孔子的智慧。
建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计。祁连山是我国西部重要生态安全屏障，是黄河流域重要 水源产流地，是我国生物多样性保护优先区域。长期以来，祁连山局部生态遭到严重破坏。为此，中央对破坏祁连山 生态环境的典型案例进行了深刻剖析，并对有关责任人做出严肃处理，让破坏生态环境者付出代价。
(1) 重新确立人与自然关系的新的自然价值观离不开中国古代生态智慧的价值取向，运用文化生活的知识，对此加以分析。
(2) 结合材料，运用价值判断与价值选择的有关知识，说明让破坏生态环境者付出代价的合理性。
(3) 建设生态文明，必须贯彻落实绿色发展，形成节约资源和保护环境的生活方式。请为此拟订两条宣传标语。
月是故乡明，话是乡音亲。但在当下，特别是在城市中，方言裹着人们的乡愁渐渐走远，方言文化正在加速流失。对于方言文化，以下认识正确的是
①方言文化是地域文化，其流失是优胜劣汰的选择
②方言文化与其他文化日益融合是文化发展的必然趋势
③方言文化不能担负起传承中华文化的历史责任
④方言携带着传统文化的基因，应重视方言文化的保护和传承
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
2017年，我国进一步对中小微企业实行“放水养鱼”的减税清费政策：一是可享受企业所得税减半征收政策优惠的小微企业范围，其年应纳税所得额上限由30万元提高到50万元；二是科技型企业的研发费用加计扣除比例由50%提高至75%，计算企业所得税时可将更多研发费用在税前扣除。这一“放水养鱼”政策的实施有利于
①降低企业制度性交易成本 ②进一步发展混合所有制经济
③促进大众创业与万众创新 ④减少政府对经济活动的干预
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
统计是为科学的决策提供准确的依据。统计“注了水”，决策就会“决堤”。特别是在大数据时代，海量的数据在政用、商用、民用越来越多，真实准确的统计显得更为重要，因此，统计不能靠估计，不能当“差不多先生”。为此
①企业要实行财务公开、诚信守法，提供决策信息
②公民要积极参与民主监督，负责地行使监督权利
③要推进决策公开，增强决策透明度和公众参与度
④政府及其工作人员要求真务实，树立正确的政绩观
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
