《周易注》中记载:“结绳为记，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团员结”，一个个美丽的“中国结”蕴含着人们对美好生活的向往。对材料中文化现象解读正确的是：
①文化是中华民族千百年来追求幸福美好生活的过程
②文化是人类社会实践的产物，也是人类特有的现象
③从结绳记事中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志人类进人文明时代
A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ②④
科学发展观,是时代的精神上的精华,是实践创新的伟大成果,是党的集体智慧的结晶,内涵丰富,思想深刻。之所以说科学发展观是时代的精神上的精华,是因为
①它正确地反映了时代的任务和要求
②它是人们想问题、办事情的出发点
③它正确地总结了时代的实践经验和认识成果
④它是时代的经济和政治在精神上的反映
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2017年，证监会推动广东省、上海市等20多个省、自治区、直辖市开展试点工作，将投资者教育纳入中小学、高等院校、职业学校等各级各类学校的课程设置中，培训了近万人的师资队伍，各类课程已覆盖数百万人。下列适合作为投资者教育内容的是
①如何正确处理收益与风险的关系 ②如何创新理财产品，获取最大化收益
③如何通过投资理财实现社会公平 ④如何培养青少年学生的理财意识
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
“十三五”规划建议在经济保持中高速增长的目标中，强调平衡性、包容性。平衡性包含了缩小城乡之间、地区之间、行业之间的差距，包容性则意味着经济发展的成果要更多地让全体人民来分享。下列选项中有利于实现“平衡性”和“包容性”目标的是
①完善激励机制，提高劳动生产效率
②理顺分配关系，提高劳动报酬在再分配中的比重
③打破行业垄断，促进公平竞争
④完善《个人所得税法》，调节过高收入
A. ①③ B. ①④ C. ③④ D. ②④
中华文化源远流长，拥有几千年的历史，如果我们不开发，不使其形成具有特色的产业，随着我国融入国际社会的发展，就会被别的国家开发利用，反过来向我国出口。前几年，美国根据花木兰的故事制作的动画片在我国热播就说明了这一点。这给我们的启示是：
A. 大力发展对外文化贸易，积极引进具有市场竞争力的文化产品
B. 充分开发我国文化资源，提升民族文化的竞争力和国际影响力
C. 树立品牌意识，加大对民族文化的保护力度，防止优秀文化流入外国
D. 拒绝外来文化，维护国家的文化安全
阅读材料，完成下列要求。
中华民族自古就有扶贫济困、乐善好施、仁爱奉献的美德。
材料一 一方有难、八方支援，患难与共、守望相助，乐善好施正在成为越来越多人的习惯，然而火热的爱心也时常遭遇现实尴尬—从求助真伪难辨、善款成“糊涂账”到慈善组织饱受质疑，一些不规范的慈善行为将慈善演化为“名利场”，鱼龙混杂，不仅损毁了慈善事业的声誉，还挫伤了社会爱心。发展慈善事业亚待与法同行。十二届全国人大四次会议审议通过的《慈善法》规定：“国家鼓励和支持自然人、法人和其他组织践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，依法开展慈善活动。”，对于骗捐、作捐，依法追究刑事责任。《慈善法》把慈善活动纳入法制轨道，使法治精神引领、规范、促进中华民族乐善好施的美德沿着健康的方向发展。
材料二 《慈善法》规定：自然人、法人和其他组织以捐赠财产或者提供服务等方式，自愿开展扶贫、济困的公益活动。中国目前还有5500多万贫困人口，打赢脱贫攻坚战，需要政府加大公共资金投入，实施扶贫项目带动，但要高效精准扶贫，更需要了解扶贫脱贫对象的致贫原因和脱贫诉求，有针对性地投入资源、提供服务，显然单纯依靠政府是不够的。还需要通过释放社会向善的力量，调动广大人民群众积极参与，采取精准“接地气”的扶贫办法，细微帮扶、高效帮扶，以实现脱贫的目标。
（1）结合材料一，运用文化生活知识论证“法治精神能够引领、规范、促进中华民族乐善好施的美德沿着健康的方向发展”。
（2）国家通过制定《慈善法》释放社会向善力量，采取“接地气”的扶贫办法，细微、高效帮扶，促进脱贫目标的实现。结合材料二，运用经济基础和上层建筑关系的知识对此进行评析。
（3)弘扬慈善文化需要规范慈善活动。请就如何规范义捐活动，提两条建议。
