思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。下列观点能体现对哲学基本问题回答的是（ ）
①子非鱼，安知鱼之乐
②不论一时而论久远，不论一身而论天下
③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2017年5月8日，习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中引用《庄子·人间世》“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救”的典故，强调在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向，最终也不能发挥应有作用，引起强烈反响。习近平总书记此处用典意在告诉我们（ ）
A. 马克思主义是哲学社会科学必须坚持的大道
B. 哲学社会科学是科学的世界观和方法论
C. 马克思主义为社会发展提供具体方法指导
D. 哲学社会科学是指导人类解放的科学
科学发展观是科学的世界观和科学的方法论的统一。关于世界观的说法中不正确的是
A. 人们的世界观不一定是正确的 B. 世界观受方法论的支配
C. 人们可以认识复杂的世界 D. 它是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（ ）
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
A. ③④ B. ②③ C. ②④ D. ①②
常言道“秋风扫落叶”，但到广东、福建等地人们却发现春风微拂，树叶纷纷飘落，说明“春风也可扫落叶”。这：
①表明思维与存在具有同一性
②说明“春风扫落叶”的景象是规律
③告诉我们认识事物要以时间地点条件为转移
④证明了“秋风扫落叶”的认识不是真理
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
《瞭望》新闻周刊指出“2016年入汛以来的连续暴雨导致我国很多地方出现洪涝灾害，是近10年来最严重的水灾。”中国水利水电科学研究院防洪抗旱减灾研究所副所长向立云表示“我们正在努力把全国的大江大河流域的洪水风险图都做出来：”正所谓“天灾不由人，抗灾不由天。”这一说法( )
A. 是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用
B. 是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天
C. 是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一
D. 是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系
