今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。《国家人文历史》杂志曾刊登过一组百年来中国人表情的老照片：清末的麻木和沮丧、民国的希冀和迷茫、新中国的亢奋和激昂、改革时代的自信和飞扬……哲人说：“世间一切，尽在脸上。”对此，正确的理解是( )
①不同时代的国人表情是社会存在的反映
②反映时代客观要求的观念可以支配社会实践的发展
③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展
④国人表情的变化是社会意识反作用的集中体现
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
文化和科技融合、创意和市场对接，成为助推文化大发展的强劲动力。依靠创新，推进文化创意和设计服务等新型、高端服务业发展，促进与相关产业深度融合。这是因为()
A. 发展的实质是事物的前进和上升
B. 只要注重创新文化事业就能实现跨越发展
C. 人类文化的发屣是通过创新实现的
D. 忽视增强自主创新能力人类就会寸步难行
20世纪四五十年代的土地改革实现了中国农民梦寐以求的“耕者有其田”的理想，这是中国自土地私有制建立以来所进行的一次规模最大、分配最彻底的平均地权运动，是解放农业生产力的伟大变革。土地改革之所以能成为伟大变革，是因为
A. 体制创新有利于促进生产技术的更新
B. 实践基础上的理论创新是社会变革的先导
C. 体制创新会促进生产关系和社会制度的深刻变革
D. 实践创新会推动人们思维水平的提高
一个国家只有依靠科技创新，才能抢占新一轮经济增长制高点，经济社会发展才会呈现出勃勃生机和无限活力。这表明
A. 创新使得人类思维的能力和水平不断更新
B. 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
C. 创新离不开革命批判精神
D. 创新推动社会生产力的发展
南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是
A. 辩证法的本质是革命的批判的
B. 没有疑问的读书就不能取得进步
C. 敢于怀疑就能推动事物的发展
D. 既肯定又否定是认识事物的源泉
置身德国的汽车博物馆，你会发现从从卡尔.本茨发明第一辆马车式三轮汽车，到让人眼花缭乱的的未来概念车，汽车沿着美观、速度、安全、节能环保的路线在一步步演变。汽车演变的过程是（ ）
A. 辩证否定的“扬弃”过程
B. 量变到质变的发展过程
C. 具体分折矛盾特殊性过程
D. 在事物间建立新的联系的过程
