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孔子说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼...

孔子说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”这告诉我们(   )

①文化是人类社会所特有的现象     ②文化对人的影响来自特定的文化环境

③文化对人的影响是潜移默化的     ④人们接受文化影响都是被动的

A. ①③    B. ②④    C. ①④    D. ②③

 

D 【解析】人们从事文化活动,如阅读文学作品、欣赏艺术表演等,许多是发生于潜移默化的过程之中的。人们接受健康向上的文化影响,往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。材料中“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”体现了文化对人的影响来自特定的文化环境,文化对人的影响是潜移默化的,选D;①与材料无关;④不选,因为人们接受文化影响是主动的。
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考点分析:
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有人说:“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种 模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永远不老去。” 从《文化生活》角度看,下列诗句与之蕴含的道理一致的是

①少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰

②为人性僻耽佳句,语不惊人死不休

③退笔如山未足珍,读书万卷始通神

④清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 

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如何才能打开思想之门?梁启超告诫人们,“勿为古人之奴隶。”就是不要迷信古人、前人。他说:“非古人之法言不敢道,非古人之法行不敢行,此奴隶根性之言也,夫古人自古人,我自我……以古人之脑筋为脑筋,不过一有机无灵之土木偶。”这启示我们对待传统文化的正确做法是( 

A. 要摒弃,因为传统文化是包袱,严重束缚人的思想和行为

B. 要继承,因为传统文化是维系民族生存与发展的精神根基

C. 对传统文化要“心存敬畏”,发扬和光大

D. 对传统文化要“辩证分析”,批判的吸收

 

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.梁启超高度重视思想的力量。他指出:“思想者事实之母也。欲建造何等之事实,必先养成何等之思想。”“凡一国之进步必以学术思想为之母”。 该观点的合理性在于肯定了(   )

文化作为一种精神力量,可以对社会发展产生深刻的影响

文化的力量可以在人们认识世界.改造世界中直接转换为物质力量

文化作为一种软实力,对于一个国家的发展进步具有不可替代的作用

一个国家.一个民族的发展进步决定于思想文化的繁荣

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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韩愈在《师说》中讲到:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”可见人们的文化素养()

A. 只能在学校教育中形成

B. 最重要的是在家庭教育中培养

C. 可以是天生的

D. 可以通过参与文化活动、接受文化知识教育来培养

 

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里仁街是北京的老街之一,已有近百年的历史。其街名源于《论语·里仁》篇“子曰:‘里仁为美,择不处仁,焉得知?’”意思是:与有仁德的人住在一起,才是最美好的,如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说明智呢?下列关于里仁街名的讨论中,正确的是  (     )

A. 地名作为一种文化现象,是人类活动的物质载体

B. 里仁街名的由来,是传统习俗世代相传的见证

C. “里仁为美”的道德追求,更适合古人所处的时代

D. 街名中蕴含的道德情怀,对今人的价值观念仍有潜移默化的影响

 

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