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《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食...

《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们 (  )

A. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一    B. 要根据自己的需要利用和改造规律

C. 按照客观规律办事才能取得预期的效果    D. 发挥主观能动性可以忽视客观规律

 

C 【解析】此题考查对客观规律的认识。本题需要学生准确把握题干主旨,结合教材所学,选出答案。题干中“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝”强调要尊重自然规律,按客观规律办事才能成功,C正确;A本身正确,与题意不符,故排除A;规律具有客观性,不以人的意志为转移,人不能创造、消灭规律,忽视规律就会受到规律的惩罚,BD说法错误。故选C。  
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考点分析:
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(题文)某市在创建全国文明城市中,提出创建工作“只有起点,没有终点,只有逗号,没有句号”。这一要求体现

A. 物质和运动的统一

B. 运动和静止的统一

C. 共性和个性的统一

D. 个人和社会的统一

 

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2017412日我国首颗高通量通信卫星“实践十三号”成功发射。“实践十三号”在轨开展宽带多媒体卫星通信系统业务试验,探索星地双向高速激光通信技术及应用。“实践十三号”的发射及其试验

A. 说明了意识可以把观念的存在变为现实的存在

B. 提高了我国认识和改造自然界客观规律的能力

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A. 是世界观和方法论的统一

B. 是具体科学的综合和基础

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①一定形态的哲学反作用于一定形态的经济和政治

②哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

③一定形态的哲学决定一定形态的经济和政治

④一定形态的经济和政治决定一定形态的哲学

A. ①②    B. ③④    C. ②④    D. ②③

 

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王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是

A. “心外无物”    B. “天地为万物之本”

C. “夫形于天地之间者,物也”    D. “舍天地则无以为道”

 

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