当代中国文化的“魂”，就是社会主义核心价值体系。文化的“体”则包括国民教育体系、公共文化服务体系、文化产业体系以及各种形式的文化产品和服务等。在文化建设的实践中，要处理好“魂”与“体”的关系，就必须( )
①把建设社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设全过程
②弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
③不断加强文化载体建设，提高文化产品创作、生产、传播能力
④大力发展各种性质的文化产品
A. ①③ B. ③④
C. ②④ D. ②③
当前，必频把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。这是因为弘扬和培育中华精族精神( )
①是提高全民族综合素质的必然要求
②是不断增强我国国际竞争力的要求
③是我国当前的工作中心
④是坚持社会主义道路的需要
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
《中国功夫电影对中华民族精神的阐释与传达》一文指出，中华民族精神源远流长，是数千年来绵延于华夏民族之中的强大凝聚力，是维系多民族国家统一的纽带。这说明中华民族精神是 ( )
①支撑中华民族生存和发展的精神支柱
②中华民族经济和政治发展的决定力量
③推动中华民族繁荣和强大的物质基础
④维系中华各民族共同生活的精神纽带
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
2016年9月3日，以“传承国学经典，重塑文化大国”为主题的第十二届北京国际图书节名家国际高峰论坛在北大举行。论坛纵论中国古典文化与历史典籍，以期将将历史上先贤思想与当今时代相组合，重构国家思想、国家精神。这些古典文化与历史典籍( )
①魅力无穷，被列为中国正史之首 ②是中华文化一脉相承的重要见证
③内容丰富，是中华文化的基本载体 ④为传承中华文化发挥了巨大的作用
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正确的是( )
①这种变化与生产力的发展无关 ②传统文化的内容应顺应社会生活的变迁 ③这种变化对社会发展起着积极作用 ④这种变化对人的发展起着消极作用
A.①② B.②③ C.①③ D.①④
“告诉我，我会忘记；给我看，我会记住；让我参与，我会理解”。某地依托互联网搭建的虚拟博物馆，让静态文物“活”了起来，让人们足不出户就能领略其魅力，省钱、省时、省力，还能享受到互动性极强的沉浸式体验。这一做法体现的道理是( )
A. 发展文化产业，保障人民群众的文化权益
B. 文化对人的影响来自于特定的文化环境和文化活动
C. 人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体
D. 大众传媒完全超越时空的局限，成为文化传播的主要手段
