哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是( )
①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）
②“气者，理之依也”（王夫之）和“水是万物的始基”（泰勒斯）
③“物是观念的集合”（贝克莱）和“未有此气，已有此理”（朱熹）
④“原子是世界的本原”（德谟克利特）和“我思故我在”（笛卡尔）
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的世界观是（ ）
A. 生死有命，富贵在天
B. 气者，理之所依也
C. 形谢则神灭
D. 人病则忧惧，忧惧则鬼出
18世纪法国哲学家丹尼斯·狄德罗认为：“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”这种观点
①承认世界的物质性，但把物质归结为自然科学意义上的元素
②建立在自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义
③坚持物质第一性，但对物质的认识没有科学依据
④认为世界是物质的，正确揭示了物质世界的基本规律
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
2016年7月，美国宇航局宣布，天文学家们发现了“另一个地球”，它就是位于太阳系外的行星开普勒452b，与地球的相似指数为0.98。2016年9月，美国宇航局又宣布在火星表面发现了有液态水活动的“强有力”证据。这说明( )
①思维和存在(意识和物质)具有同一性
②世界是物质的世界，世界的本源是物质
③哲学的基本问题是思维和存在的关系问题
④人的意识对自然界的变化发展有重要影响
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观和“五大理念”结合我国实际和时代要求，既具有中国传统思想的特点，又反映了时代的任务，表现出认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能。这表现为真正的哲学 （ ）
A. 是对社会生活的总结和升华，可以预见和指明社会的前进方向
B. 牢牢地把握了时代的脉搏，为社会变革提供巨大的物质力量
C. 是“科学之科学”，可以为具体科学提供世界观和方法论的指导
D. 正确反映了时代的特点和要求，是认识和改造世界的有力工具
与古代科学技术相适应的是古希腊的朴素唯物主义，与近代牛顿力学相适应的是机械唯物主义，与现代科学相适应的是辩证唯物主义。这说明
A. 哲学是科学的世界观和方法论
B. 哲学是世界观与方法论的统一
C. 哲学对具体科学具有指导作用
D. 具体科学的进步推动哲学的发展
