马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明：
①真正的哲学都是自己时代精神上的精华
②哲学是对时代的经济和政治的正确反映
③哲学能够指导人们认识世界和改造世界
④哲学的产生始终离不开人们的实践活动
A. ②④ B. ③④ C. ①② D. ①④
“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。”下列观点与之相对立的是
①物是观念的集合 ②气者,理之依也
③天地为万物之本 ④存在就是被感知
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
每年的8月8日、9月9日、10月10日，都是新人们步入婚姻殿堂争相选择的“黄道吉日”。从本质上看，这种做法属于
A. 近代形而上学唯物主义 B. 辩证唯物主义 C. 唯心主义 D. 古代朴素唯物主义
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知 ②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴
A. ③→④→② B. ②→③→④ C. ③→②→④ D. ②→①→③
中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万 物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点体现了
A. 坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据
B. 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
C. 正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论
D. 是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
下列观点中，体现哲学两大基本派别的对立的是( )
①天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精 形者神之质，神者形之用
②人病则忧惧，忧惧则见鬼出 精神生于道，形本生于精
③人是机械，动物是机械 不是风动，不是幡动，仁者心动
④巧妇难为无米之炊 天地合而万物生，阴阳接而变化起
A. ①② B. ③④
C. ②③ D. ①④
