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近来,微信朋友圈文化改变着人们的社交方式,改变着人们与世界的连接状态。但是,随着...

近来,微信朋友圈文化改变着人们的社交方式,改变着人们与世界的连接状态。但是,随着微信用户日益增多,各种所谓的养生秘籍、心灵鸡汤、商业广告充斥其间,让人不堪其扰。以上材料主要说明

①科技是影响文化发展的重要因素         ②政府要加强对文化市场的管理和引导

③大众传媒是文化传播的主要途径         ④我们要提高眼力,拒绝文化污染

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ①④

 

C 【解析】材料主要说明微信文化带来便利的同时,微信文化市场也存在令人担忧的诸多问题。这一方面需要我们提高眼力,拒绝文化污染,另一方面需要政府加强对文化市场的管理和引导,营造健康的文化环境。②④项符合题意;材料不强调科技对文化的作用,①项与题意不符;大众传媒是文化传播的主要手段而不是途径,③项说法错误;正确选项为C。
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考点分析:
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坐在同一条板凳上,才能缩短心与心的距离;住在农家的炕头上,收获的不仅是建议。我们的脚下沽有多少泥土,我们的心中就沉淀多少真情,走近你、读懂你、为了你、依靠你。中央电视台和中国网络电视台记者深入基层,以贴近民生的视角,为您带来生产生活第一线最鲜活的报道。这说明

①文艺工作者应该提供多种类型多样风格的文化产品

②文艺作品应面向广大人民,反映人民的利益与呼声

③今天人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点

④真正同人民群众生活相贴近的文化产品,必然受到人民群众的喜爱

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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阅读材料,结合所学知识回答问题。

国家主席习近平提出了建设21世纪“海上丝绸之路”的构想,“海上丝绸之路”成为人们关注的热点。

“海上丝绸之路”事实上早已存在。中国丝绸的输出,早在公元前,便已有东海起航线和南海起航线两条主线路,比陆上丝绸之路的历史更为悠久。

东海起航线:据历史记载,早在公元前1112年,周武王就派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。箕子从山东半岛的渤海湾海港出发,走水路抵达朝鲜,把中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。公元前3世纪,江浙一带的吴地有兄弟二人,东渡黄海至日本,传授蚕织和缝制吴服的技艺。隋唐时期,日本使节和僧侣往来中国频繁,他们仿制彩色锦、绫、夹缬等,至今仍沿用中国唐代的名称。宋代有很多的中国丝绸被运往日本,元代政府设置市舶司向日本出口丝绸,明代日本从中国输入的生丝、绢、缎、金锦等不计其数。

南海起航线:早在汉武帝(公元前140-公元前87年)时,中国海船就携带大批丝绸、黄金,从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国,远航到印度去换取这些国家的特产。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力,东南亚、南亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好,进行贸易交换,中国丝绸通过缅甸传到欧洲的大秦(罗马)。唐宋两代,伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展,我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海,及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸,海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路,成为我国对外交往的主要通道。明代,中国航海家郑和携带大量丝绸、瓷器和铁器等赠品,率船队七下西洋,促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展,对世界的文化发展做出了贡献。

当前,顺应时势,建设21世纪“海上丝绸之路”将为环太平洋国家和地区提供难得机遇,必将有着更加美好的未来。

有人认为海上丝绸之路是体现人类实践特点的重要活动,请谈谈这一观点的合理性。

 

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2013年12月12日至13日,中央城镇化工作会议在北京举行。会议明确了推进城镇化的指导思想、主要目标、基本原则、重点任务。这主要体现了(   )

A.实践具有客观物质性    B.实践具有主观能动性

C.实践具有社会性       D.实践具有历史性

 

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地球一小时的目标是让个人、家庭和企业尽可能多地参与进来,关闭灯光和其他电器一个小时。此活动节约的能源虽然有限,但是,当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践时,就会对全球节能减排事业做出巨大的贡献。这说明(  )

实践是主观见之于客观的能动的物质性活动 

实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 

实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点 

实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动

A. ①②    B. ①③

C. ②④    D. ③④

 

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最近,我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定,北京猿人生活在约77万年前,此前,根据其他测年法,学术界采信四五十万年前的说法,上述考古研究情况表明(  )

任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性 

专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性

不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论

不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验

A. ①②    B. ②③

C. ③④    D. ①④

 

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