在我国历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的是
①种瓜得瓜,种豆得豆——物质运动是有规律的
②流水不腐,户枢不蠹——物质是运动的承担者
③入山问樵,入水问渔——意识活动有利于人的实践活动顺利开展
④量力而行,尽力而为——尊重客观规律与发挥主观能动性相结合
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。”这是林徽因笔下的四月天。“雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。”这却是余光中笔下的四月天。品味名家笔下的四月天( )
①能够触摸名家内心精神世界 ②能够增强精神力量引领前进方向
③可以认识到天气变化规律因人而异 ④可以感悟意识活动的自觉选择性
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人知恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示的哲理是
A. 规律具有客观性，不以人的意志为转移
B. 事物的发展变化不由人的意志决定，而由天的意志来决定
C. 规律的存在和其作用是无条件的，不以人的意志为转移
D. 规律是客观的，就是说人们在客观规律面前无能为力
当人们办事情时，制约着人的主观能动性进一步发挥的主观因素主要有（ ）
A. 人们所面对的社会条件
B. 人们的金钱观
C. 人们所处的时代
D. 人们业已形成的观念、能力、方法、身心健康程度等
《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到枪炮；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为（ ）
A. 意识活动缺乏主动创造性
B. 人们的意识无法预见未来
C. 意识的内容来自客观存在
D. 人的意识促进事物的发展
对于人来说，“望梅”可能“止渴”，“谈虎”可能“色变”，而对于动物来说则不是。这是因为
A. 动物没有第一信号系统 B. 意识是大脑特有的机能
C. 意识是人脑特有的机能 D. 动物的意识水平比人类差
