简牍,指古代汉族书写用的竹简和木片。在纸发明以前,简牍是中国书籍的最主要形式,对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日,有关图书的名词术语、书写格式及写作方法,依然承袭了简牍时期形成的传统。这表明
①文化传播需要通过一定的媒介来实现 ②新的传媒出现意味着旧的传媒消失
③简牍是古代中华文化传播的主要途径 ④简牍是中华文化一脉相传的重要见证
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
2016年4月12日,《新华字典》获得“最受欢迎字典”和“最畅销的书”两项吉尼斯世界纪录。下列有关汉字的说法正确的是
①汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大作用
②汉字的发明标志着人类进入文明时代
③汉字文化是中华文明的重要标志
④汉字是文化的基本载体
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
布鞋,在我国有着3000多年的悠久历史。早在先秦时期,人们已开始穿屦或履,当时男女鞋饰没有明显的差别。到殷商时,初步建立了礼制,开始出现各种鞋履。新中国成立前,传统的手工、绣花布鞋深受中国百姓喜爱。新中国成立后,各地鞋厂的开办使布鞋进入鼎盛时期。这表明
A. 中华文化源远流长、一脉相承
B. 布鞋的出现标志着人类进入文明时代
C. 中华文化不断发展,时代性强
D. 文化多样性是文化创新的重要基础
“治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”,家庭通过家教培育家风,不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”,还会潜移默化地影响周围的人。重视家风教育是因为
①家风文化是民族文化的结晶
②家风影响人们的品格与素养
③家风是中华文化源远流长的重要见证
④可以发扬光大中华民族传统家庭美德
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
四川人信奉二郎神,据说二郎神是李冰(都江堰为李冰所修)的儿子,负责治水,而四川有水灾与旱灾,所以人们会信奉他;江西人信许真君,传说他善于治蛟(蛟龙带来山洪);北方人供奉刘猛将军,因为北方有蝗虫,传说刘猛将军能治蝗;江南人则信奉蚕桑娘娘……这体现了
A.中华文化所特有的求同存异、兼收并蓄的包容性
B.各具特色的民族文化使世界文化丰富多彩
C.尊重文化多样性,首先要尊重、培育好、发展好本民族文化
D.受历史、地理等因素的影响,各地区的文化有明显的区域特征
出门在外,最难改的是乡音,最亲切的是方言。方言被称作我国民间文化的活化石。然而随着时代的变迁,方言却日渐式微,流失严重。一些人士和地方疾呼,保护方言刻不容缓,这是因为我国方言( )
①魅力独特,具有丰厚的文化底蕴 ②因时而变,具有鲜明的时代特色
③绚丽多彩,是地域文化的基本载体 ④运用广泛,是不同民族间沟通交流的工具
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④