宋代流行用名帖互相投贺的习俗，类似现在的贺年卡拜年。到了明朝时期，出现了亦互相往拜于门的现象。进人网络时代后，QQ拜年、微信拜年又成为新兴的拜年方式。拜年形式的变迁表明
A. 传统文化的基本内涵因时而变
B. 科技进步助推文化形式创新
C. 传统文化的内涵日益丰富
D. 文化多样性源自时代的变迁
某同学撰写论文主要参考的文章有《非遗传承人的生存状况》《传统节日在今天》《城市化对传统村落的冲击》《如何让文化遗产活起来》。据此推断，该同学的研究主题最有可能是
A. 保护文化遗产的现实意义
B. 文化多样性是文化创新的基础
C. 正确处理文化继承与发展的关系
D. 传统文化具有相对稳定性
世界卫生组织曾提醒人们警惕对待传统医学的两种错误态度：“盲目的热情”和“无知的怀疑”。医学工作者要避免出现“无知的怀疑”，就要克服
①守旧主义
②封闭主义
③民族虚无主义
④历史虚无主义
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2017年普通高考考试大纲中增加了中华优秀传统文化的考核内容。比如，在语文中增加古代文化常识的内容，在汉语中增加文言文、传统节日、民俗等内容，往数学中增加数学文化的内容。高考考纲的这一变化是基于
①教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
②传统文化是中华民族文化的瑰宝
③教育是最直观的、最常见的传媒
④优秀文化能够促进人的全面发展
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
那边“洪荒之力”的余温还未散去，这边“厉害了，我的哥”又集体刷屏。正在人们一头雾水时，微信、微博中已经出现“厉害了，我的国”“厉害了．word哥”等变体。这种现象说明
A. 落后文化阻碍社会实践的发展
B. 人们的需求呈现多层次的状况
C. 网络文化是人民喜闻乐见的大众义化
D. 大众传媒具有传递、共享文化的强大功能
讲好中国故事，是消融“语言壁垒”和“文化隔膜”的重要方式。讲好中国故事并不是为了讲故事而讲故事，更重要的是把中国故事背后的“道”讲清楚，让不同国家、不同地区的受众爱听、想听，听有所思、听有所得。材料表明，讲好中国故事有利于
①促进不同民族文化的融合、和睦相处
②创新文化传播方式，促进不同文明交流
③借鉴外国文化优秀成果，丰富中华文化内涵
④增强中华文化吸引力，推动中华文化走向世界
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
