要作出正确的价值判断和价值选择题，必须( )
A. 自觉遵循社会发展的客观规律
B. 首先考虑并满足自己的利益要求
C. 自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准
D. 理解和尊重大多数人的选择
幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但在现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不完全同步。这说明
A. 社会存在决定于社会意识
B. 社会意识具有相对独立性
C. 社会意识对社会存在具有促进作用
D. 社会意识的变化独立于社会存在的变化
．“超限效应”是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。如当孩子犯错时，父母多次重复“数落”会使孩子从内疚不安到不耐烦乃至反感讨厌，甚至出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。从哲学角度肴，克服超限效应需要( )
A. 尊重规律，因为规律是客观的，不以人的意志而转移
B. 坚持适度，因为量变是质变的前提，量变必然引起质变
C. 注意方法，因为具体问题具体分析是解决问题的关键
D. 避免刺激，因为意识对人体生理活动具有调节和控制作用
“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，再高的山，再长的路，只要我们锲而不舍
前进，就有达到目的的那一天。”这句话给我们的启示是( )
A. 只要敢想敢做，破除一切客观规律的制约，最终就能成功
B. 充分发挥主观能动性，是克服困难获得成功的重要方法
C. 前途是光明的，道路是曲折的，我们要有必胜的信念
D. 实践是获得认识的唯一途径，我们要勇于实践
中国传统文化具有几千年的发展历史，其中既有精华，也有糟粕。今天，我们不仅要批判和继承，更要在实践中丰富它、发展它。从哲学上看，这一认识坚持了( )
A. 一分为二的观点 B. 发展的前进性与曲折性观点
C. 联系的客观性观点 D. 辩证否定观
列宁说：“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的 认识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目的必然性’的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志和我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”这表明
A．规律是客观存在的 B．只要创造充分的条件就能改造规律
C．人能够认识和利用规律 D．人既是规律的主人又是规律的奴隶
